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鰕

shàn

䱇

piān

篇

三国时期魏国诗人

曹植（192～232），三国时期魏国诗人。字子建，沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。因富于才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子；及曹丕、曹叡相继为帝，备受猜忌，郁郁而死。曹植与曹操、曹丕合称“三曹”。前期的文学创作多抒发建功立业的豪情，如《白马篇》；后期作品，或诉说骨肉相残、屡遭疑忌之苦痛，或抒发有志不能施之悲愤，多忧患之辞和慷慨之音，语言风格上趋向沉郁内敛。其诗善用比兴手法，语言精炼而辞采华茂，对五言诗的发展有显著影响。也善辞赋、散文，《洛神赋》尤著名，代表建安辞赋创作最高成就。代表作品有《泰山梁甫吟》《赠白马王彪》《七步诗》《野田黄雀行》《与杨德祖书》等。著有《曹子建集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，题材为咏怀诗。诗中通过对比手法，展现了不同人物的志趣与境界。前四句以“鰕䱇游潢潦，不知江海流。燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游”起兴，将目光短浅、贪图私利的世俗小人比作鰕䱇、燕雀，把胸怀大志、心系天下的壮士比作鸿鹄，鲜明地表达了诗人的爱憎。中间“世士此诚明，大德固无俦。驾言登五岳，然后小陵丘。俯观上路人，势利惟是谋”几句，进一步批判世俗之人只知谋取势利，彰显壮士的高尚大德。后六句“雠高念皇家，远怀柔九州。抚剑而雷音，猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷，谁知壮士忧”则直接抒发壮士的远大志向，以及不被理解的痛苦。全诗围绕对世俗小人的批判和对壮士大志的赞美展开，展现了诗人的理想与现实的冲突。

2. 写作手法

用典：“燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。”中，“鸿鹄”这一形象，在文化语境中具有深厚底蕴。《史记・陈涉世家》中陈胜曾言“燕雀安知鸿鹄之志哉”，此处曹植借用“鸿鹄”象征志向远大、有非凡抱负之人，以“燕雀”与“鸿鹄”对比，表明世俗小人如燕雀般目光短浅，难以理解壮士如鸿鹄般的高远志向，含蓄而有力地传达出自己对理想的追求和对世俗的不屑。比兴：诗中多处运用比喻。“鰕䱇游潢潦，不知江海流”，将目光短浅、局限于狭小天地、追逐小利的世俗小人比作鰕䱇，鰕䱇在浅浅的积水（潢潦）中游乐，无法知晓江海的辽阔，生动形象地展现出这类人见识的短浅。“燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游”，把燕雀比作世俗小人，燕雀在篱笆（藩柴）间嬉戏玩耍，不知鸿鹄在广阔天空遨游的志向，进一步强化了对世俗小人狭隘心胸的讽刺。而把有远大抱负、心怀天下的壮士比作鸿鹄，突出壮士志向的高远和境界的超凡。以“鰕䱇游潢潦”“燕雀戏藩柴”这些形象为发端，引出对世俗小人与壮士不同志趣和行为的描写。从鰕䱇、燕雀的行为特点，自然过渡到对世俗之人只谋势利的批判，以及对壮士大德、壮志的赞美，起到了引发情感、渲染气氛、奠定基调的作用，使诗歌的情感表达更加自然流畅，也让读者更易理解诗人的情感倾向和创作意图。

3. 分段赏析

前十句构成第一层，后六句则为第二层。开篇的四句，诗人巧妙运用比喻，将世间那些热衷于谋取私利、追逐营利的人比作“鰕䱇”与“燕雀”。而把胸怀“皇家”与“九州”，有着远大抱负的壮士喻为“江海”和“鸿鹄”。“鰕䱇”只能在浑浊的小水坑中局促游动，全然不知世上还存在着广袤无垠的江海。此意象脱胎于宋玉《对楚王问》中“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉！”。“燕雀”也仅能在柴荆编成的篱笆间嬉戏玩闹，根本无法理解鸿鹄翱翔长空的豪迈壮举，这一表述源自司马迁《史记・陈涉世家》中“陈涉太息曰：嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！”。诗人通过“潢潦”与“江海”、“藩柴”与苍穹以及“鰕䱇”“燕雀”与“鸿鹄”之间的强烈对比，鲜明地彰显出自身的是非判断与爱憎倾向。其寓意不言而喻：那些目光短浅、只知追逐利益和权势的浅薄小人，决然无法理解志士宽广的胸怀和豪迈的举动。这种对志士与小人的褒贬态度，在诗人的《赠丁翼》诗中也能找到呼应。在这部分，诗人尽情抒发了自己遨游天地、志存高远的壮志豪情。随后的六句，诗人进一步阐释世间的有识之士，理应深谙此理，效仿鸿鹄之志，去成就无与伦比的大德大业。就如同驾车登上五岳之巅，再俯瞰天下群山，皆如小丘般渺小。然而，现实中大多数人却汲汲于势位利禄，在仕宦之途上忙碌奔波。第一层大量运用典故和比兴手法，生动展现出诗人与势利之辈在眼界、胸怀上的巨大差异。而第二层，即后六句，诗人则直接袒露自己志向的内涵。最后，诗人慨然长啸。此处的“壮士”实则是诗人对自己的期许与认定。结尾处，在慷慨悲歌中陡然奏响变徵之音，与开篇的蓬勃郁愤之气遥相呼应，淋漓尽致地抒发了诗人不遇知音、壮志难酬的愤懑与悲怆之情。

# 这篇诗是慷慨激烈之词。大意说壮士的壮志往往不是一般人所能认识的，正如燕雀不识鸿鹄之志。壮士所忧的是国事，而不是个人的得失。作者以这样的“壮士”自命。

不详中国古典文学专家余冠英《三曹诗选》