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文章解析

wǎn
挽
gē
歌
shī
诗
sān
三
shǒu
首
 
（
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其
sān
三
 
）

朝代：魏晋作者：陆机浏览量：2
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，
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莫
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为
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陈
。
。

译文

高大的坟丘巍然耸立，幽暗的墓室深藏其间。它雄伟地矗立天地四方，穹顶仿佛触碰苍天。侧耳倾听阴沟水流暗涌，卧看墓顶天窗高悬。墓穴夜晚多么空旷寂寥，长夜漫漫何时才是黎明。逝者已去尚有回归之日，我这一去却永无归期。从前住在凡俗的人间宅院，如今却与万千鬼魂为邻。曾经拥有七尺健壮身躯，如今化为灰烬与尘土。生前佩戴的金玉珍宝，死后轻如鸿毛无人问津。丰腴的肌肤供蝼蚁啃食，美丽的容颜永远消逝。豪华的棺椁迎来魑魅魍魉，虚空中只有鬼魂作伴。蝼蚁啊你何必埋怨，魑魅啊我与你们何亲。捶胸痛心这无尽的荼毒，长声叹息却无处诉陈。

逐句剖析

"重阜何崔嵬"：高大的坟丘巍然耸立，

"玄庐窜其间"：幽暗的墓室深藏其间。

"磅礴立四极"：它雄伟地矗立天地四方，

"穹隆放苍天"：穹顶仿佛触碰苍天。

"侧听阴沟涌"：侧耳倾听阴沟水流暗涌，

"卧观天井悬"：卧看墓顶天窗高悬。

"圹宵何寥廓"：墓穴夜晚多么空旷寂寥，

"大暮安可晨"：长夜漫漫何时才是黎明。

"人往有返岁"：逝者已去尚有回归之日，

"我行无归年"：我这一去却永无归期。

"昔居四民宅"：从前住在凡俗的人间宅院，

"今托万鬼邻"：如今却与万千鬼魂为邻。

"昔为七尺躯"：曾经拥有七尺健壮身躯，

"今成灰与尘"：如今化为灰烬与尘土。

"金玉素所佩"：生前佩戴的金玉珍宝，

"鸿毛今不振"：死后轻如鸿毛无人问津。

"丰肌飨蝼蚁"：丰腴的肌肤供蝼蚁啃食，

"妍姿永夷泯"：美丽的容颜永远消逝。

"寿堂延魑魅"：豪华的棺椁迎来魑魅魍魉，

"虚无自相宾"：虚空中只有鬼魂作伴。

"蝼蚁尔何怨"：蝼蚁啊你何必埋怨，

"魑魅我何亲"：魑魅啊我与你们何亲。

"拊心痛荼毒"：捶胸痛心这无尽的荼毒，

"永叹莫为陈"：长声叹息却无处诉陈。

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简介

《挽歌诗三首（其三）》是西晋文学家陆机创作的组诗中的第三首，被选入萧统《文选・卷二十八》挽歌类。这里的第三首诗是陆机以死者的口吻来想象死后的世界和感受。诗中通过描绘山陵的巍峨、墓室的阴森以及对生死变化的感慨，表达了对生命无常的深刻体悟和对死亡的恐惧哀伤。如“人往有返岁，我行无归年”感慨别人有归来之时，而自己却一去不返；“昔为七尺躯，今成灰与尘”则体现了对生命消逝、肉身不复存在的无奈。诗中还描写了死后的凄凉景象，“丰肌飨蝼蚁，妍姿永夷泯”，丰满的肌体被蝼蚁啃食，美丽的姿态也永远消失，充满了对生命终结后的悲哀与无奈。
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作者介绍

西晋文学家

陆机（261～303），西晋文学家。字士衡，吴郡华亭（今上海松江）人。祖父陆逊、父亲陆抗，皆是三国名将。曾官任平原内史，故世称陆平原。陆机在两晋及南北朝时期是公认的大作家，文才倾动一时，与弟陆云并称“二陆”。其诗以华美深密见称，繁缛赡密，工巧绮练，重排偶的倾向对后人影响颇大，有较多拟古之作。亦善骈文，《辩亡论》《吊魏武帝文》等较有名。所作《文赋》为古代重要的文学论文。后人辑有《陆士衡集》，今人有《陆机集校笺》。

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赏析

1. 分段赏析

“重阜何崔嵬，玄庐窜其间。磅礴立四极，穹隆放苍天。”开篇先绘墓地周遭的景象：高大的山陵何其险峻，黑色的坟墓（玄庐）就隐在这重山之间。墓地仿佛与天地相连，向四方延展，又似与高远的苍天对峙。这里的“磅礴”“穹隆”，看似写空间的阔大，实则暗藏压抑——坟墓被裹挟在苍茫天地间，既渺小又突兀，像一颗被遗忘的石子，暗示死亡将人从鲜活的人间剥离，抛入冰冷的自然秩序中。“侧听阴沟涌，卧观天井悬。圹宵何寥廓，大暮安可晨。”视角转入墓中：侧身能听见地下暗河的涌动，躺卧时可见墓顶的小窗（天井）悬在上方，却透不进多少光。墓中的“夜晚”（圹宵）如此空旷寂寥，而这“永夜”（大暮）哪有迎来黎明的可能？“阴沟”的水声、“天井”的微光，本是微弱的生机象征，在此却成了死亡的注脚——它们反衬出墓中的死寂，更强调“永夜无晨”的绝望：死亡不是短暂的黑暗，而是永恒的终结。“人往有返岁，我行无归年。昔居四民宅，今托万鬼邻。”以对比写生死之别：世人往来于岁月，总有归期；而“我”一旦踏上死亡之路，便再无回头之日。过去住在人间（四民宅，指士农工商的居所），与鲜活的人相伴；如今却只能寄身于坟墓，与万千鬼魂为邻。“四民宅”与“万鬼邻”的对照，将死亡的孤独推到眼前——它不仅是生命的终结，更是与人间彻底的割裂，连“邻居”都成了虚无的鬼魂。“昔为七尺躯，今成灰与尘。金玉素所佩，鸿毛今不振。丰肌飨蝼蚁，妍姿永夷泯。寿堂延魑魅，虚无自相宾。”细写死亡对“生之痕迹”的吞噬：从前是堂堂七尺之躯，如今只剩灰烬与尘土；生前珍视的金玉饰品，如今轻如鸿毛，再无光泽；丰美的肌肤成了蝼蚁的食粮，姣好的容貌永远湮灭；就连这停放灵柩的墓室（寿堂），也只招来鬼魅，唯有虚无之物在此互为宾客。这里的每一句都是对“生前执念”的解构：肉身、美貌、珍宝，这些曾被珍视的存在，在死亡面前都化为虚妄——它们既护不住生命，也留不下痕迹。“蝼蚁尔何怨，魑魅我何亲。拊心痛荼毒，永叹莫为陈。”以反问结束，将悲叹推向极致：蝼蚁啃食我的肉身，你们有什么可怨的？鬼魅盘踞在我身旁，你们与我又有什么亲近可言？拍打着胸口，痛惜这如遭荼毒般的结局，却只能长久叹息，这悲哀根本无从诉说。此处的“怨”与“亲”皆是反语：蝼蚁本无情，魑魅本无亲，它们的存在只是死亡的自然呈现。而“我”的痛苦，正源于看清了这一切的“无意义”——死亡没有道理可讲，没有温情可言，只剩赤裸裸的消逝，这份痛，连倾诉都显得多余。

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