"辞家远行游":告别家乡,远远地出游,
# 游:一作“役”。
"悠悠三千里":路途悠悠长达三千里。
"京洛多风尘":京城洛阳满是风沙灰尘,
"素衣化为缁":白色的衣服都被染成了黑色。
# 缁:黑色。,素衣:白绢做成的衣服。
"循身悼忧苦":修养身心却哀伤忧愁痛苦,
# 循身:提高品德修养。循:一作“修”。
"感念同怀子":感念着志同道合的你。
# 子:你,指顾妻。,同怀:有相同的怀抱。
"隆思乱心曲":浓烈的思念搅乱了内心,
# 隆思:复杂的思绪。
"沉欢滞不起":深沉的欢乐停滞难以升起。
"欢沉难克兴":欢乐消沉难以重新振奋,
# 兴:起也。,克:犹可也。
"心乱谁为理":内心烦乱谁能来梳理。
"愿假归鸿翼":希望借助归鸿的翅膀,
"翻飞浙江汜":飞翔到浙江边上。
# 汜:通“涘”,水边。,浙:一作“游”。
"六臣本《文选》引李善注曰":六臣本《文选》引用李善的注释说:
"集云为令彦先作":文集上记载是为令彦先所作。
"今云顾彦先":现在写的是顾彦先,
"误也":这是错误的。
"且此上篇赠妇":而且这篇文章上面一篇是赠给妻子的。
"下篇妇答":下面一篇是妻子回复的。
"而俱云赠妇":但都写成是赠给妻子的,
"又误也":这又错了。
"逯案":逯案。
"为令彦先当是为令文彦先之误":为令彦先应当是为令文彦先的错误。
"陆士龙集有答大将军祭酒顾令文诗":陆士龙文集里有答大将军祭酒顾令文的诗,
"又有与张光禄书云":又有给张光禄的信说,
"顾令文彦先每宣陆眷弥泰之惠":顾令文彦先常常宣扬陆眷弥泰的恩惠。
"即指此二人":这就是指的这两个人。
"又陆士龙亦有为顾彦先赠妇之作":而且陆士龙也有为顾彦先赠妇的作品,
"题作为顾彦先赠妇往返四首":题目是顾彦先赠妇往返四首。
"称往返则知有赠妇":称往返就知道有赠妇的内容,
"有妇答":有妻子回复的内容,
"题旨明备":题目主旨明确完备。
"《文选》此目盖有删节处":《文选》这个目录大概有删节的地方,
"赠妇下应有往返二字":赠妇下面应该有往返两个字。
西晋文学家
陆机(261~303),西晋文学家。字士衡,吴郡华亭(今上海松江)人。祖父陆逊、父亲陆抗,皆是三国名将。曾官任平原内史,故世称陆平原。陆机在两晋及南北朝时期是公认的大作家,文才倾动一时,与弟陆云并称“二陆”。其诗以华美深密见称,繁缛赡密,工巧绮练,重排偶的倾向对后人影响颇大,有较多拟古之作。亦善骈文,《辩亡论》《吊魏武帝文》等较有名。所作《文赋》为古代重要的文学论文。后人辑有《陆士衡集》,今人有《陆机集校笺》。
1. 分段赏析
“辞家远行游,悠悠三千里”:“辞家”明确了顾彦先离开家乡的行为,“远行游”则强调了他行程的遥远。“悠悠三千里”,用具体的数字突出了距离之长,给人一种路途漫长、漂泊无依的感觉,为全诗营造出一种离别的哀伤氛围。“京洛多风尘,素衣化为缁”:“京洛”点明了顾彦先所在的地方是京城洛阳,“多风尘”描绘了京城的喧嚣与纷扰。“素衣化为缁”,形象地表现出他在京城的生活状态,洁白的衣服被灰尘染黑,暗示了他内心的无奈与疲惫,以及对家乡纯净生活的向往。“修身悼忧苦,感念同怀子”:“修身”体现了顾彦先对自身品德修养的追求,“悼忧苦”则表达了他内心的痛苦与哀伤。“感念同怀子”,“同怀子”指志同道合的人,这里可理解为他的妻子,体现出他对妻子的深厚情感和思念之情。“隆思乱心曲,沉欢滞不起。欢沉难克兴,心乱谁为理”:“隆思”表示浓烈的思念,“乱心曲”说明思念扰乱了他的内心。“沉欢滞不起”,欢乐如同沉入水底,难以再涌起。“欢沉难克兴”,进一步强调了欢乐难以重新振奋的困境。“心乱谁为理”,则表达了他内心的烦乱无人能解的孤独感。“愿假归鸿翼,翻飞浙江汜”:“愿假”表示希望借助,“归鸿翼”指归鸿的翅膀,象征着归乡的希望。“翻飞浙江汜”,“浙江汜”是浙江的岸边,这里可理解为顾彦先妻子的所在地。他希望借助归鸿的翅膀飞到妻子身边,表达了强烈的思乡与思念之情。
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