"渴不饮盗泉水":口渴也不能饮盗泉水,
# 盗泉:水名,在今山东省境内。传说孔子经过盗泉,虽然口渴,但因为厌恶它的名字,没有喝这里的水。
"热不息恶木阴":热也不能在丑陋的树木下歇息。
# 热不息恶木阴:比喻志节高尚的人不愿意被牵连到不良的环境中去,以免影响自己的声誉。恶木:贱劣的树。《管子》曰:“夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。”
"恶木岂无枝":恶木难道不生枝叶?
"志士多苦心":有志之士多有苦心。
"整驾肃时命":整理车马肃奉时命,
# 肃时命:恭敬地遵奉君主之命。肃:恭敬。时命:时君之命。,整驾:整理车马,泛指整理行装。
"杖策将远寻":手持树枝将要远寻。
# 杖策:拿着鞭子,指驱马而行。杖:持。策:树木的细枝。
"饥食猛虎窟":饥饿食于猛虎之窟,
# 饥食猛虎窟:“饥食”两句:《猛虎行》古辞:“饥不从猛虎食,暮不从野雀栖。”此两句是反其意而用之,言为时势所迫。
"寒栖野雀林":寒冷栖息野雀之林。
"日归功未建":岁月蹉跎功业未建,
# 日归:日子消逝。
"时往岁载阴":时光流逝一岁将尽。
# 岁载阴:岁暮。这里指时光已经逝去,而功业还没建立。载,则。
"崇云临岸骇":高浮之云临岸兴起,
# 骇:起。,崇:高。
"鸣条随风吟":响动枝条随风悲吟。
# 鸣条:树枝被风吹发出声音。
"静言幽谷底":深谷之中静言沉思,
# 静言:沉思。
"长啸高山岑":放声长啸于高山岑。
# 高山岑:高山顶。岑:山小而高。
"急弦无懦响":绷紧琴弦没有弱响,
# 懦响:缓弱的声音。,急弦:绷得很紧的弦。
"亮节难为音":高节之人难有声音。
# 亮节难为音:此句以音乐作比,说有高节的人如有所言一定是慷慨陈词,正如急弦弹不出懦晌来,但慷慨直言是人主所不喜欢的,因而是很难的。亮节:节操高尚的人。
"人生诚未易":人生果真不是易事,
# 人生诚未易:“人生”两句:人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?
"曷云开此衿":如何敞开我的胸襟?
# 衿:同“襟”,指胸怀。,曷:何。
"眷我耿介怀":看我正直耿介情怀,
# 耿介:正直。,眷:顾。
"俯仰愧古今":俯仰之间愧负古今。
# 俯仰愧古今:与古人相比感到十分惭愧。俯仰,低头抬头,这里表示思考。古今,古今之人,这里是偏义词,指古人。《文选》二十八。《乐府诗集》三十一。文章正宗二下九。本集七。计纪二十四。又《类聚》四十一引阴、心、寻、林四韵。
西晋文学家
陆机(261~303),西晋文学家。字士衡,吴郡华亭(今上海松江)人。祖父陆逊、父亲陆抗,皆是三国名将。曾官任平原内史,故世称陆平原。陆机在两晋及南北朝时期是公认的大作家,文才倾动一时,与弟陆云并称“二陆”。其诗以华美深密见称,繁缛赡密,工巧绮练,重排偶的倾向对后人影响颇大,有较多拟古之作。亦善骈文,《辩亡论》《吊魏武帝文》等较有名。所作《文赋》为古代重要的文学论文。后人辑有《陆士衡集》,今人有《陆机集校笺》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言诗,也是一首乐府旧题诗。介绍了作者自身坚守高洁气节的初心。继而写迫于时势出仕,却陷入功业难成的困境,在岁月流逝中徒留怅惘。全诗借个人经历,抒发了身处乱世、仕途坎坷、进退维谷的苦闷与无奈。
2. 写作手法
对偶:“日归功未建,时往岁载阴”“急弦无懦响,亮节难为音”句中“日归”对“时往”,“功未建”对“岁载阴”,从时间和功业的角度,工整地写出了时光流逝而诗人功业无成的状况,强化了那种岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。“急弦”与“亮节”相对,“无懦响”与“难为音”相对,以急弦不能发出懦响,比喻正直之士在乱世中难以发出自己的声音,突出了诗人对自身所处困境的无奈,同时使诗歌句式整齐,节奏明快,富有韵律美。比喻:“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴”句以“渴不饮盗泉水”比喻自己坚守高洁的品德,不与世俗同流合污;以“热不息恶木阴”比喻自己不愿意在不良的环境中寻求庇护。这两个比喻生动形象地表明了诗人的志节和操守。寓情于景:“静言幽谷底,长啸高山岑”句表面写猛虎在幽谷底沉思,在高山上长啸,实则寄寓了诗人自己在困境中孤独、无奈的心境,以及渴望摆脱困境、有所作为的愿望的心情。
3. 分段赏析
“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶木岂无枝?志士多苦心”。诗人以“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴”表明自己坚守高洁的志节,即便身处困境,也不与世俗同流合污。“恶木岂无枝?志士多苦心”则进一步说明,恶木虽有枝可栖,但志士因心怀高洁,故而不愿屈就,突出了志士坚守操行的苦心。“整驾肃时命,杖策将远寻。饥食猛虎窟,寒栖野雀林。日归功未建,时往岁载阴。崇云临岸骇,鸣条随风吟。静言幽谷底,长啸高山岑”。“整驾肃时命,杖策将远寻”写诗人迫于君主之命,不得不整顿行装,驱马远行,踏上仕途。“饥食猛虎窟,寒栖野雀林”,化用古辞,反其意而用之,通过描述自己饥不择食、寒不择栖的艰难处境,暗示晋室的浑浊和政局的险恶。“日归功未建,时往岁载阴”,感慨时光流逝,而自己功业无成,徒增岁月蹉跎之叹。“崇云临岸骇,鸣条随风吟”,描绘了高耸的云朵、随风鸣叫的树枝,营造出一种凄凉、萧瑟的氛围,衬托出诗人内心的悲凉与凄伤。“静言幽谷底,长啸高山岑”,诗人在幽谷底沉思,在高山顶长啸,将内心的彷徨、苦闷尽情宣泄。“急弦无懦响,亮节难为音。人生诚未易,曷云开此衿?眷我耿介怀,俯仰愧古今”。“急弦无懦响,亮节难为音”,以急弦比喻自己的亮节,说明正直之士直言不讳,往往不为世俗所容。“人生诚未易,曷云开此衿。”人生既多苦难,遭逢乱世的志士,更是难以敞开胸襟,倾吐积郁。自己虽然操守正直,隐处山野既不可能;出山也难行其志,难成功业,行动上受到外力的牵涉,所以俯仰古今,眷顾身世,难免有愧负之情。最后“眷我耿介怀,俯仰愧古今”,照应前文的“苦心”,表明自己虽心怀耿介,但因未能坚守初心,在古今之人面前感到惭愧,突出了诗人有负平生抱负的惭疚之情。
4. 作品点评
陆机的《猛虎行》虽承袭乐府旧题摹拟而作,却实现了艺术创新与突破。它既保留了古乐府质朴真挚、直抒胸臆的原始特质,又融入了委婉曲折、含蓄细腻的抒情表达,与乐府古辞形成鲜明区别。在形式上,突破古辞杂曲四句参差句型的局限,以整齐凝练的五言为主,巧妙运用多种修辞手法,精心雕琢字句,使诗歌更具韵律美感与艺术张力;在内容层面,不仅延续乐府传统的寄寓、比喻手法,更将自身坎坷仕途与委屈心境作为核心咏叹对象,使个人情感与生命体验深度融入其中。这种创新极大拓展了乐府体制的表现范畴,将其从单纯的叙事或简单抒情,转化为富有个人情感深度与思想厚度的咏怀作品,为乐府诗的发展注入了新的活力与内涵。
# 起手反古词之意,宋人翻案实祖于此。自“曰归功未建”以下,所谓多苦心也。末云“俯仰愧古今”,惟恐有愧于俯仰,所以一食息而不敢苟也。
清何焯《义门读书记》
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