zhāo

招

yǐn

隐

shī

诗

西晋文学家

陆机（261～303），西晋文学家。字士衡，吴郡华亭（今上海松江）人。祖父陆逊、父亲陆抗，皆是三国名将。曾官任平原内史，故世称陆平原。陆机在两晋及南北朝时期是公认的大作家，文才倾动一时，与弟陆云并称“二陆”。其诗以华美深密见称，繁缛赡密，工巧绮练，重排偶的倾向对后人影响颇大，有较多拟古之作。亦善骈文，《辩亡论》《吊魏武帝文》等较有名。所作《文赋》为古代重要的文学论文。后人辑有《陆士衡集》，今人有《陆机集校笺》。

1. 主题及内容介绍

这是一首招隐题材诗。描绘了山林景致与隐士朴素生活，借“振衣”“鸣玉”等典故，展现对自然宁静的向往，反映陆机仕途失意时淡看功名却又难决隐逸的矛盾心理，呈现魏晋玄学思潮下文士对出处的思考，具有鲜明的时代特征。

2. 写作手法

直抒胸臆：“至乐非有假，安事浇醇朴”，此句直接袒露心扉，表明真正的快乐无需凭借外物，何须以功名利禄“浇薄”原本的初心？将对淳朴自然之乐的推崇、对世俗富贵的疏离，毫无遮拦地倾泻而出，是内心情趣的赤裸表白。比喻：“轻条象云构，密叶成翠幄”，以“云构”（云雾般的建筑架构）比喻轻扬枝条，视“翠幄”（翠绿帐幕）拟繁密树叶，把山林草木的形态，转化为精巧建筑意象，新奇勾勒出山林幽居的美妙形态，让自然景致与人文意趣相互交融。多感官描写：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉”，“泠泠”摹写山涧流水的听觉声响，“飞泉漱鸣玉”既描绘水流撞击岩石的视觉动态，又传清脆悦耳的听觉体验，多感官互相交织，渲染出山林环境的清幽与生机。用典：“明发心不夷，振衣聊踯躅”，化用隐士“振衣”的传统意象，借“振衣”这一动作，暗合古代隐士摆脱尘俗羁绊的风神，将诗人晨起后心绪难平、欲借整理衣襟舒缓怅惘的心境，与历史文化中隐逸者的姿态相互勾连，以典故为载体，让开篇对内心波动的呈现，承载更厚重的文化意涵，唤起人对隐逸情志传承的联想。

3. 分段赏析

“明发心不夷，振衣聊踯躅。踯躅欲安之，幽人在浚谷”：诗的开篇，“明发心不夷”直接揭示出诗人在黎明破晓之时，内心便充满了不安与烦乱。“夷”意为平静、愉悦，而诗人却心境难平，这一状态为全诗奠定了苦闷的情感基调。“振衣聊踯躅”，通过“振衣”这一动作，仿佛能看到诗人在晨起时，整理衣裳，却又心事重重、徘徊不前的模样。“踯躅”一词生动地描绘出其犹豫不决、心神不定的状态。紧接着“踯躅欲安之，幽人在浚谷”，诗人自问徘徊着想要去往何处，答案是那幽居在深谷中的隐士所在之地。这里的“幽人”象征着远离尘世喧嚣、独善其身的高洁之士，“浚谷”则营造出一种幽深、静谧的氛围。诗人渴望前往深谷寻觅幽人，暗示了他与当下现实世界存在着难以调和的矛盾，在现实中找不到内心的安宁，故而试图从隐士身上寻求慰藉与解脱。此四句在语言风格上，用词古朴自然，没有过多华丽的修饰，却能精准地传达出诗人的心境与思绪，为后文对隐逸生活的描绘与情感的抒发埋下了伏笔。“朝采南涧藻，夕息西山足。轻条象云构，密叶成翠幄。激楚伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。哀音附灵波，颓响赴曾曲”：这一部分诗人浓墨重彩地描绘了隐士生活的环境。“朝采南涧藻，夕息西山足”，诗人运用了典故，“南涧、采藻”源自《诗经・召南・采蘋》，“西山”则与《史记・伯夷列传》中伯夷、叔齐“登彼西山兮，采其薇矣”的典故相关。这不仅增添了诗歌的文化底蕴，更借这些典故传达出一种清高与幽怨的情趣。从内容上看，它概括地展现了隐士自食其力、清苦却自由的生活状态，清晨去南涧采集水草，夜晚在西山脚下休憩，远离尘世的纷扰。“轻条象云构，密叶成翠幄”，诗人运用比喻的手法，将高大乔木那尽力向上伸展的枝条比作高耸入云的屋宇，繁茂的枝叶如同翠绿的帐幕，生动形象地描绘出山林中树木的高大与茂密，给人以强烈的视觉冲击。“激楚伫兰林，回芳薄秀木”，从嗅觉角度入手，描绘出在山林中，清风吹过，带着兰花的芬芳在林间回荡，弥漫在美好的树木之间，营造出一种清幽、芬芳的氛围。“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。哀音附灵波，颓响赴曾曲”，则着重从听觉方面进行刻画，“泠泠”的涧水流动声，飞泉冲击岩石发出如玉般清脆的声响，那动听的声音仿佛附着在水波之上，又随着水流的远去而渐渐消散在层层山谷之中。这四句如同一幅生动的山林交响乐图，让读者仿佛身临其境，感受到山林的美妙与神奇。诗人通过调动多种感官，运用比喻、用典等丰富的表达技巧，全方位、多角度地展现了山林的优美与宁静，字里行间渗透着对隐逸生活的无限企羡之情。“至乐非有假，安事浇淳朴。富贵苟难图，税驾从所欲”：在诗的结尾部分，诗人直抒胸臆，将内心的想法和盘托出。“至乐非有假，安事浇淳朴”，诗人引用《庄子》中“至乐”的概念，认为真正的快乐并非依赖于外在的功名利禄，而是身心均不受拘羁、无忧无虑的隐居之乐。“假”在这里意为凭借，诗人觉得追求富贵名利的过程，是劳神苦虑、与浑浊尘世同流合污的过程，这违背了自然无为的原则。而隐居山林，能让人回归淳朴自然的状态，无需对他人有所求，享受内心的宁静与自在。“富贵苟难图，税驾从所欲”，诗人以假设的口吻表示，如果富贵难以求得，那就不再为仕途奔波劳累，而是要顺从自己的心意，去过隐居的生活。这里的“税驾”意为解开车驾，“税”与“脱”古通，形象地表达出摆脱仕途束缚的愿望。虽然这只是一种假设，但从字里行间可以清晰地感受到诗人对仕宦生涯的厌倦与不满，以及对隐居生活的向往。然而，这种表达也透露出诗人内心的矛盾与纠结，他尚未下定决心彻底放弃对富贵的追求，但仕途中的种种不如意又让他对隐居生活充满了憧憬。这四句诗在语言上简洁而有力，通过对人生价值的思考，卒章显志，点明了诗歌的主旨，升华了情感，让读者能够深刻体会到诗人在仕隐之间徘徊的复杂心境。

4. 作品点评

这首诗艺术层面整体构思偏平实，不过从山水刻画处，能窥见其刻意描摹物象、在用词炼句上追求新奇的创作倾向。陆机在《文赋》提出“谢朝花于已披，启夕秀于未振”的创作理念，正是该诗主张的生动实践。