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文章解析

lìng
令
shī
诗

朝代：魏晋作者：曹丕浏览量：2
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译文

天下动荡不安已经持续多年，万里大地纵横交错着累累白骨。可怜的百姓失去了依靠，我将辅佐时政进行整顿。让君主恢复光明的政治，然后我告老还乡。《汉献帝传》记载说：太史丞许芝分条上奏了关于魏王取代汉朝的图谶。魏王下令说：从前周文王已经拥有了天下的三分之二。却仍然以臣子的身份侍奉殷商。周公旦登上天子的位置。处理天下的政事。但最终还是让周成王恢复了天子之位。我虽然品德比不上这两位圣人。但我怎么敢忘记他们那种高尚品德和光明行为的道义呢。我作了这首诗。希望遵守这些话来度过自己的一生。最终不会说空话。

逐句剖析

"丧乱悠悠过纪"：天下动荡不安已经持续多年，

# 纪：古代以十二年为一纪。此非实指，虚言丧乱时间长久。,过：逾。,悠悠：遥远无穷尽，时间长久。,丧乱：祸乱。汉末祸乱很多，包括宦官和外戚的尖锐斗争，野心家董卓的专权屠戮、军阀混战，使中原皇室荡尽，造成“千里无人烟”，“白骨露于野”的惨痛局面。

"白骨从横万里"：万里大地纵横交错着累累白骨。

# 白骨从横：死人的尸骨都没有掩埋。极言战争残酷，伤亡惨重。从横，即纵横交错貌。

"哀哀下民靡恃"：可怜的百姓失去了依靠，

# 靡恃：没有依靠。,下民：指世间的人民。因对天而言，故称下民。,哀哀：悲伤不止。

"吾将以时整理"：我将辅佐时政进行整顿。

# 整理：恢复生产和社会秩序。,以时：利用时间。以，一作佐。

"复子明辟致仕"：让君主恢复光明的政治，然后我告老还乡。

# 致仕：还禄位于君，即辞官归隐。,复子明辟：恢复天子名义，明确君王地位。这里是曹丕的政治手段，表示仍维护汉家政权。复，归还。明辟：明君，谓还政于君，明法，严明法律。辟，君主。

"汉献帝传曰"：《汉献帝传》记载说：

"太史丞许芝条上魏王代汉图谶"：太史丞许芝分条上奏了关于魏王取代汉朝的图谶。

"王令曰"：魏王下令说：

"昔周文王三分天下有其二"：从前周文王已经拥有了天下的三分之二。

"以服事殷"：却仍然以臣子的身份侍奉殷商。

"公旦履天子之籍"：周公旦登上天子的位置。

"听天下之断"：处理天下的政事。

"终然复子明辟"：但最终还是让周成王恢复了天子之位。

"吾虽德不及二圣"：我虽然品德比不上这两位圣人。

"吾敢忘高山景行之义哉"：但我怎么敢忘记他们那种高尚品德和光明行为的道义呢。

"吾作诗云云"：我作了这首诗。

"庶欲守此辞以自终"：希望遵守这些话来度过自己的一生。

"卒不虚言也"：最终不会说空话。

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简介

《令诗》是魏晋时期曹丕创作的一首六言诗，以社会丧乱为题材。诗开篇描述丧乱已悠悠度过十二年（一纪为十二年），白骨在万里土地上纵横，展现出战争带来的惨烈景象。接着表达对百姓失去依靠的哀伤，最后表明自己将辅佐时局进行整理，恢复贤明政治，自己功成后便致仕的志向。整首诗体现了诗人对社会现实的关注和对理想政治的追求。
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作者介绍

三国时魏国君主，文学家

曹丕（187～226），魏文帝，三国时魏国的建立者，文学家。字子桓，沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操次子。在位期间，行九品中正制，确立和巩固士族门阀政治特权，得到世家大族支持。后代汉称帝，定都洛阳，国号魏，建元黄初。曹丕与父曹操、弟曹植并称“三曹”。其工诗，长于写情，文风清丽婉约。诗作内容多为个人的喜怒哀乐，仅有的几首记事作品，抒发了“惆怅窃自怜，相痛惜”的凄凉感受。形式上受民歌影响，语言通俗，描写细致，其中《燕歌行》是文人七言诗的优秀之作。著有《魏文帝集》《典论·论文》。

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背景

《令诗》创作于汉献帝禅让这一历史事件发生之际，此诗被收录于《三国志》文帝纪注所引的《献帝传·禅代众事》以及《诗纪》第十二卷中。曹丕身为曹魏王朝的开国皇帝，其诗文创作与政治活动存在着紧密的联系。这首作品借助太史丞许芝进献谶纬之事，含蓄地表达了自己的政治意图。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首​​六言古诗，也是一首​​政治抒情​​诗。诗中通过凝练质朴的语言，既描绘了汉末长期战乱导致的民生凋敝与满目疮痍的社会现实，又深刻表达了诗人对百姓苦难的深切同情。

2. 写作手法

用典：“复子明辟致仕”中“复子明辟”直接运用了典故。此典故出自《尚书·洛诰》，周武王去世后，周公摄政辅佐年幼的周成王。后来成王长大成人，周公便把政权归还给成王，让他亲政，这一行为就是“复子明辟”。诗中直接引用这个典故，表明自己顺应天命接受汉献帝的禅让，借此表明自己的政治态度或理想。

3. 分段赏析

“丧乱悠悠过纪，白骨纵横万里”，诗人点明丧乱已经持续了很长时间，“悠悠过纪”强调时间之久，“白骨纵横万里”则以夸张的手法描绘出战争过后尸横遍野的悲惨场景，给人以强烈的视觉冲击，为全诗奠定了悲凉的基调，反映出社会的动荡和百姓的苦难。“哀哀下民靡恃，吾将佐时整理。复子明辟致仕”，诗人由对惨状的描述转而表达自己的情感和志向。“哀哀下民靡恃”表达了对百姓失去依靠的深切同情，“吾将佐时整理”表明自己要辅佐时局、整顿社会的决心，“复子明辟致仕”则进一步说明自己的政治理想，即恢复贤明的政治后便辞官，体现了诗人的责任感和高尚情怀。

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