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朝代:魏晋作者:曹植浏览量:2
jiǔ
zhōu
yuàn
líng
yún
xiáng
xiāo
yáo
hóng
wài
yóu
xiá
huāng
dān
xiá
cháng
huá
gài
fēn
àn
ǎi
liù
lóng
yǎng
tiān
xiāng
yào
líng
wèi
jǐng
shū
zào
hào
cāng
chāng
dān
fēi
shuāng
què
yào
zhū
guāng
pái
huái
wén
chāng
diàn
殿
dēng
zhì
tài
wēi
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shàng
xiū
西
líng
qún
hòu
dōng
xiāng
dài
qióng
yáo
pèi
shù
hàng
xiè
jiāng
chí
chú
wán
líng
zhī
nòng
huá
fāng
wáng
fèng
xiān
yào
xiàn
mén
jìn
fāng
shí
xiǎng
xiá
yán
shòu
寿
bǎo
jiāng

译文

天下九州不值得再逛。我愿跳到云上去翱翔。自由自在地远涉八极。看看天边的所有地方。披上那件红霞的上衣。穿上那条素霓的裙装。撑起花车盖又香又大。驾起云龙车直奔天堂。太阳的光影一动没动。顷刻之间我飞到天上。通红的天门为我敞开。红光映照着望楼发亮。文昌殿前我看了一回。然后登上那太微高堂。天帝休息在西窗之下。帝后聚集在东边殿房。仙人把琼瑶挂我身上。让我用清露洗漱口腔。我边走边赏灵芝仙草。走到哪都有花的芬芳。王子乔给我捧来仙药。羡门也给我送来奇方。吃了仙药我得享高寿。寿命延长到无可限量。

逐句剖析

"九州不足步":天下九州不值得再逛。

# 步:步行。,不足:不充足,不够。,九州:古代分中国为九州。《书·禹贡》作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;后以“九州”泛指天下,全中国。

"愿得凌云翔":我愿跳到云上去翱翔。

# 翔:飞翔。翱翔。,凌云:凌越云霄。直上云霄。又形容志向崇高或意气高超。,愿得:愿意得到。愿意。

"逍遥八纮外":自由自在地远涉八极。

# 八纮:八方之维纲。八方极远之地。泛指天下。纮,维纲。网绳。冠冕两旁的带子,下系于颌上结于吕。,逍遥:徜徉;缓步行走貌。自由自在,不受拘束。优游自得的样子。

"游目历遐荒":看看天边的所有地方。

# 遐荒:偏远的荒原。,历:经过。经历。,游目:放眼纵观;流览。转动目光。

"披我丹霞衣":披上那件红霞的上衣。

# 丹霞衣:赤霞颜色的衣服。与下文“素霓裳”,都是想象中神仙的衣裳。丹霞,日光照在云上所形成的红色云气。

"袭我素霓裳":穿上那条素霓的裙装。

# 素霓裳:白虹颜色的下裳裤子。素霓,白色霓虹。,袭:沿袭。沿用。世袭。继承。

"华盖芬晻蔼":撑起花车盖又香又大。

# 芬晻蔼:纷纷暗淡了云气。纷,纷纷。众多,杂乱。一作芬。晻,暗。晻蔼,阴暗。盛貌。蔼,蓊郁的样子。,华盖:华丽的车盖。帝王坐车上的绸伞。

"六龙仰天骧":驾起云龙车直奔天堂。

# 骧:昂首奔驰。骧首(抬头)。后右足白的马。,仰天:仰面向天。,六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙,羲和为御者。马八尺称为「龙」。古代天子的车驾为六匹马,故天子的车驾称为「六龙」。

"曜灵未移景":太阳的光影一动没动。

# 移景:移动光景。指经过了一段时间,移动映影。,曜灵:星辰之灵魂。指太阳。曜,日月星均称“曜”,日月火水木金土七个星合称“七曜”,旧时分别用来称一个星期的七天,如“日曜日”是星期日,“月曜日”是星期一,其余依次类推。

"倏忽造昊苍":顷刻之间我飞到天上。

# 昊苍:浩大的苍天。昊,广大无边。,倏忽:迅疾貌。传说南海之神为倏,北海之神为忽。

"阊阖启丹扉":通红的天门为我敞开。

# 丹扉:涂红漆的门扇。扉,《说文》扉,户扇也。,启:开启。,阊阖:传说中的天门。古宫门名。泛指宫门或京都城门。

"双阙曜朱光":红光映照着望楼发亮。

# 朱光:朱光。赤光,红色光亮。指日光。,曜:同‘耀’。照耀;明亮。,双阙:成对的楼阙。古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。

"徘徊文昌殿":文昌殿前我看了一回。

# 文昌殿:供奉道教神仙文昌帝君的宫殿。文昌,文昌帝君又称梓潼帝君、文曲星、文星,为主宰功名禄位之神。古代学问文章、科举士子的守护神。他上主三十三天仙籍,中主人间寿夭祸福,下主十八地狱轮回。,徘徊:往返回旋;来回走动。流连;留恋。犹彷徨。游移不定貌。

"登陟太微堂":然后登上那太微高堂。

# 太微堂:天上堂名。太微:古代星官名。三垣之一。天帝居所之所在。古以为天庭。用指朝廷或帝皇之居。堂:殿堂。,登陟:登上。陟,升,登高。晋升。

"上帝休西棂":天帝休息在西窗之下。

# 休西棂:西面的窗棂。借指居处。休:一作“伏”。棂:窗。,上帝:天帝。上天之帝王。指君主,帝王。

"羣后集东厢":帝后聚集在东边殿房。

# 东厢:古代庙堂东侧的厢房。后泛指正房东侧的房屋。多作为贵客的客房。表明天帝厚待群后也。,羣后:四方诸侯及九州牧伯。泛指公卿。后,夏朝称王为后。

"带我琼瑶佩":仙人把琼瑶挂我身上。

# 琼瑶佩:仙宫的玉佩。琼瑶,赤色玉和美玉。指仙宫。,带我:给我带上。

"漱我沆瀣浆":让我用清露洗漱口腔。

# 沆瀣浆:清露。指一种清凉饮料。沆瀣,夜间的水气、露水。,漱我:给我用以漱口。

"踟蹰玩灵芝":我边走边赏灵芝仙草。

# 灵芝:灵芝草,传说中的瑞草、仙草。,踟蹰:徘徊不前貌;缓行貌。犹豫;迟疑。逗留;歇息。须臾;瞬间。

"徙倚弄华芳":走到哪都有花的芬芳。

# 华芳:华丽的芳草。花朵的芬芳。华,花。,弄:玩弄。,徙倚:犹徘徊;逡巡。徙,移动。迁徙。倚,靠着。依傍。

"王子奉仙药":王子乔给我捧来仙药。

# 仙药:神仙所制的不死之药。,奉:事奉。奉上。,王子:天子或王的儿子。指成仙的周灵王太子晋,仙名王子乔。汉刘向《列仙传·王子乔》“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛间,道士浮丘公接上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见柏良曰‘告我家:七月七日待我于缑氏山巅。’至时,果乘鹤驻山头,望之不可到。举手谢时人,数日而去。”

"羡门进奇方":羡门也给我送来奇方。

# 奇方:奇妙的丹方。奇异的方术。,进:进献。,羡门:古代传说中的神仙。一作羡门高,古代传说中的仙人,秦始皇至碣石曾派人寻求。后世用作咏求仙的典故。《史记·秦始皇本纪》“三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门、高誓。”裴駰集解韦昭注“古仙人。”墓门。

"服食享遐纪":吃了仙药我得享高寿。

# 遐纪:遐远的世纪。高龄;高寿。,享:受用。,服食:服用丹药。道家养生术之一。衣着食物。

"延寿保无疆":寿命延长到无可限量。

# 无疆:无疆界,无穷;永远。谓没有终界。,保:保佑。,延寿:长寿;延长寿命。

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简介

《五游篇》是东汉曹植所作的一首五言古诗,“五游”指游遍地上九州四方后上游天界。此诗选材于古代神仙传说,曹植发挥丰富想象,营造奇幻神游幻境,描绘自己凌云遨游于遐荒,既表达对延年长寿的期羡,又借此发泄在现实中不得自由、动辄得咎所积愤懑。诗中运用想象与对比手法,开篇铺垫、中间详绘遨游场景、结尾流露无奈愤懑。《五游篇》以其奇幻想象、生动笔触独树一帜,在文学史上具重要地位,深刻展现诗人内心世界,为后世诗歌创作提供借鉴。
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作者介绍

三国时期魏国诗人

曹植(192~232),三国时期魏国诗人。字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人。曹操第三子,封陈王,谥思,世称陈思王。因富于才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子;及曹丕、曹叡相继为帝,备受猜忌,郁郁而死。曹植与曹操、曹丕合称“三曹”。前期的文学创作多抒发建功立业的豪情,如《白马篇》;后期作品,或诉说骨肉相残、屡遭疑忌之苦痛,或抒发有志不能施之悲愤,多忧患之辞和慷慨之音,语言风格上趋向沉郁内敛。其诗善用比兴手法,语言精炼而辞采华茂,对五言诗的发展有显著影响。也善辞赋、散文,《洛神赋》尤著名,代表建安辞赋创作最高成就。代表作品有《泰山梁甫吟》《赠白马王彪》《七步诗》《野田黄雀行》《与杨德祖书》等。著有《曹子建集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写游仙的五言古诗,借凌云升天、遨游仙界的景象,写出了诗人在无力抵抗政治迫害、于现实中找不到出路,陷入政治苦闷与人生烦恼时,借幻想中的仙界来发泄对现实的愤懑,排遣牢骚和忧愤,以求得精神上的超越解脱。

2. 写作手法

想象:“王子奉仙药,羡门进奇方”,诗人想象在仙界中,王子会献上仙药,羡门会进呈奇方,为自己实现“服食享遐纪,延寿保无疆”的愿望提供途径。这种对仙人活动的想象,进一步丰富了仙界的细节,使仙界场景更加完整、生动,也强化了诗歌游仙的主题,体现出诗人对仙界生活的向往以及对摆脱现实困境、获得永恒生命的期盼。对比:“俯观五岳间,人生如寄居”描绘出诗人在仙界俯瞰人间时,感慨人生如同短暂的寄居,充满了无常与局促。而在仙界,诗人可以“服食享遐纪,延寿保无疆”,能够通过服食仙药享受长久的寿命,实现生命的永恒。

3. 分段赏析

开篇“九州不足步,愿得凌云翔。逍遥八纮外,游目历遐荒”,开宗明义,诗人直言人间局促,渴望于神仙境界逍遥,与屈原《远游》中不满现实、寻求超脱的意识一脉相承。此四句奠定全诗基调,表露出对现实的愤懑与对自由的向往。“披我丹霞衣,袭我素霓裳。华盖芬晻蔼,六龙仰天骧。曜灵未移景,倏忽造昊苍”,诗人凭借丰富想象,描绘自己身着华服,乘六龙车瞬间飞升仙界,渲染出仙界的奇幻美妙,这与现实的压抑形成鲜明对比,借仙界之美好反衬人间之困境,强化内心愤懑。“阊阖启丹扉,双阙曜朱光。徘徊文昌殿,登陟太微堂。上帝休西棂,羣后集东厢”,细致刻画仙界宫殿的庄严神秘与众神聚集的场景,进一步营造奇幻氛围,同时也暗示诗人在现实中难寻的尊崇与自由,在仙界得以想象实现,曲折表达对现实地位与境遇的不满。“带我琼瑶佩,漱我沆瀣浆。踟蹰玩灵芝,徙倚弄华芳。王子奉仙药,羡门进奇方。服食享遐纪,延寿保无疆”,诗人在仙界受众神款待,赏仙草、服仙药,追求延年益寿。这不仅反映对生命永恒的渴望,更体现对现实人生短暂、多舛的无奈,借仙界的永恒与美好,排遣现实的苦闷。

4. 作品点评

整首诗描绘游仙之景,充满“列仙之趣”,实则处处透露“忧患之辞”。曹植借游仙这一题材,将现实中无力抵抗政治迫害、陷入困境的愤懑与烦恼,寄托于幻想的仙界,以寻求精神解脱,因此该诗可当作咏怀诗来读,深刻展现诗人复杂的内心世界与对现实的深沉思考。

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作品评价

# “曜灵”等句,六朝人屡拟之,俱未入室。

清宝香山人《三家诗·曹集》卷二

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