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文章解析

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咏
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首
 
（
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其
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五
 
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朝代：魏晋作者：左思浏览量：2
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译文

晴朗的天空，耀眼的阳光照耀着神州大地。洛阳城皇宫里一排排高耸的建筑，飞檐如同浮云。在一座座高门大院里，居住着许多王侯。自己本来就不是追随帝王以求仕进的人，为什么忽然到这里来游览呢。穿着粗布衣服走出阊阖门去，迈开大步去追赶许由。因都城生活龌龊，所以振抖衣衫于千仞高岗，濯洗手足于万里长流，以去尘杂污秽。

逐句剖析

"皓天舒白日"：晴朗的天空，

# 舒：展现。,皓：明。

"灵景耀神州"：耀眼的阳光照耀着神州大地。

# 神州：赤县神州的简称，即中国。,灵景：日光。灵即曜灵，日的美称。

"列宅紫宫里"：洛阳城皇宫里一排排高耸的建筑，

# 紫宫：即紫微宫，星名，古人认为是天帝所居、所以用来指皇宫。这里引申为京城。

"飞宇若云浮"：飞檐如同浮云。

# 飞宇：像鸟翼扬起的屋檐。这里即指高楼。宇，屋檐。

"峨峨高门内"：在一座座高门大院里，

# 峨峨：高貌。

"蔼蔼皆王侯"：居住着许多王侯。

# 蔼蔼：犹济济、人数众多而有威仪的样子。

"自非攀龙客"：自己本来就不是追随帝王以求仕进的人，

# 攀龙客：追随王侯以求仕进的人。这句是说自己并非攀龙附凤之人。,自非：本来不是。

"何为欻来游"：为什么忽然到这里来游览呢。

# 欻：轻举、急躁鲁莽。

"被褐出阊阖"：穿着粗布衣服走出阊阖门去，

# 阊阖：宫门，泛指京城。神话中的天门，也指皇宫的正门。又洛阳西城门也名阁阖。,被褐：穿着粗布短袄，喻不慕名利，安于贫贱。被：穿着。褐：粗布衣。

"高步追许由"：迈开大步去追赶许由。

# 许由：传说中的隐士。相传尧让以天下，不受，遁居于颍水之阳箕山下。尧又召为九州长，由不愿闻，洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》《史记·伯夷列传》。

"振衣千仞冈"：因都城生活龌龊，所以振抖衣衫于千仞高岗，

# 仞：周尺七尺或八尺为一仞。,振衣：抖落衣上的灰尘。

"濯足万里流"：濯洗手足于万里长流，以去尘杂污秽。

# 濯足：洗脚，指洗去世俗之污垢。

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简介

《咏史诗八首（其五）》是西晋左思所作的最具代表性的五言咏史诗。诗歌开篇以细腻且形象生动的笔触，浓墨重彩地描绘出一幅壮丽宏伟的皇城图景，通过刻画王公贵族宅邸鳞次栉比、高大巍峨的模样，深刻揭示出当时世家大族垄断社会上层的现实状况。随后，诗人笔锋陡然转变，将重心转向自身的内心世界，直抒胸臆，表达自己不愿趋炎附势、攀龙附凤，而是以古代隐士许由为精神楷模，矢志坚守高洁品格的强烈意愿。诗中前六句着重铺陈在繁华京城中所见的贵族盛景，王公贵族数量众多，其宅府的高大壮丽在光天化日之下尤为显眼，诗人以此种景象为衬托，更显自身心胸的高洁纯粹，以及对奢靡浮华的王公贵族的深切鄙视。后六句中，诗人进一步表明心志，直言自己绝不愿与权贵同流合污，决心“被褐出阊阖，高步追许由”，效仿许由高蹈出世、洁身自好的做法，在广阔无垠的大自然中寻觅精神寄托。诗末“振衣千仞冈，濯足万里流”两句，不仅展现出诗人与权贵彻底分道扬镳的坚定态度，更传达出他想要彻底清除世俗污垢、摆脱尘世纷扰的强烈渴望，激愤之情溢于言表。此诗凭借精妙的构思、深刻的内涵和高超的艺术水准，被后世公认为西晋五言诗的扛鼎之作，备受历代贤良君子的喜爱与称道。
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作者介绍

西晋文学家

左思（250？～305？），西晋文学家。字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。出身寒微，不好交游。少年时学过钟繇、胡昭的书法，并学鼓琴，均未学成。后发愤勤学，博览名文，遍阅百家，兼通阴阳之术。构思十年写成《三都赋》。其诗语言质朴刚健，所作《咏史》诗八首，托古讽今，对门阀制度表示不满，表现了蔑视权贵的精神。后人辑有《左太冲集》。

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背景

《咏史八首（其五）》是西晋左思《咏史八首》组诗中的一篇，该组诗创作于左思早年，具体时间难以精准考证。从诗中呈现的内容判断，其创作时间大致在左思初入洛阳后、晋灭吴之前。左思因妹妹左棻被选入宫而举家迁至洛阳，晋武帝泰始元年（273年），武帝挑选中级以上文武官员家的处女入宫，次年又选下级文武官员及普通士族家五千处女入宫，左思父亲任职殿中侍御史，由此可推断左思入洛阳时间应在泰始元年之后。左思来到洛阳，期望凭借自身才学在仕途崭露头角，为实现政治抱负奠定基础，然而现实却充满挫折。在谋求仕途的过程中，他经历诸多坎坷，深刻洞察到晋朝政治的腐败，这些见闻与感悟皆融入《咏史八首》之中。同时，诗中“长啸激清风，志若无东吴”（其一）一句表明，组诗创作时间早于晋武帝太康元年（280年）晋灭东吴之时。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首咏史诗。诗歌先描绘自然界的壮丽景象与人间的繁华盛景，继而直抒胸臆，表达诗人不攀附权贵，追求超脱尘世、精神自由与高尚品格的志向，展现出其高洁的人格魅力与对理想境界的向往。

2. 写作手法

反衬：以乐景衬哀情。“皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯”描绘出京城壮丽繁华之景。但诗人志在超脱世俗，这些乐景恰衬出其对世俗富贵的厌倦与悲哀，以景之盛乐，衬情之哀苦，强化了诗人不慕荣华、追求高洁的情感。

3. 分段赏析

“皓天舒白日，灵景耀神州”两句描绘开阔的天空中，白日舒展光芒，明亮的日光闪耀着整个神州大地。“舒”字赋予白日动态感，生动展现阳光普照的壮阔之景，营造出宏大而明亮的氛围，为下文作铺垫。“列宅紫宫里，飞宇若云浮”，刻画了皇城中住宅鳞次栉比的画面，高耸的屋宇飞檐如同漂浮在云端。“若云浮”运用比喻，形象地写出建筑的高大华丽与轻盈之态，凸显出皇城建筑的宏伟壮观与奢华。“峨峨高门内，蔼蔼皆王侯”，“峨峨”形容高门巍峨，“蔼蔼”描绘众多的样子，两句点明在这高大华丽的门庭之内，居住的皆是位高权重的王侯贵族，直白地展现出当时权贵聚集的景象，揭示出社会阶层的等级差异。“自非攀龙客，何为欻来游”，诗人自问自答，指出若不是想攀附权贵之人，为何会突然来到这里游历。此句以反问语气，表达出对追逐权贵行为的不屑，也暗含自身与这些“攀龙客”不同的立场。“被褐出阊阖，高步追许由”，写自己身着粗布衣裳走出宫门，大步追寻古代隐士许由的足迹。“被褐”体现自身不慕荣华的质朴，“追许由”表明要效仿许由归隐，追求高洁、自由的精神境界。“振衣千仞冈，濯足万里流”，描绘在千仞高冈上抖落衣服的灰尘，在万里长流中洗涤双脚的场景。“千仞冈”“万里流”以夸张手法展现宏大的自然环境，诗人借此表达要摆脱世俗尘埃，保持自身高洁品格，追求旷达自由的强烈愿望。

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作品评价

# 左思奇才，业深覃思，尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》。

不详刘勰《文心雕龙》

# 文典以怨，颇为精切，得讽喻之致。

不详钟嵘《诗品》

# 太冲题实因班（固），体亦本杜，而造语奇伟，创格新特，错综震荡，逸气干云，遂为古今绝唱。

明胡应麟《诗薮》

# 左太冲《咏史》似论体。

明刘熙载《艺概》

# 或先述己意，以史实证之。或先述史实，以己意断之。或止述己意，与史实暗合。或止述史实，与己意默寓。

清张玉榖《古诗赏析》

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