朝代：魏晋作者：阮籍浏览量：2
译文
半夜里不能入睡，起身坐下弹奏鸣琴。薄薄的帐幔照出明月，清风吹拂着我的衣襟。孤鸿在野外哀号，翔鸟在北林鸣叫。徘徊着将见到什么，忧思萦绕独自伤心。
逐句剖析
"夜中不能寐"：半夜里不能入睡，
# 夜中不能寐：夜中不能寐，起坐弹鸣琴：此二句化用王粲《七哀诗》诗句：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”意思是因为忧伤，到了半夜还不能入睡，就起来弹琴。夜中，中夜、半夜。
"起坐弹鸣琴"：起身坐下弹奏鸣琴。
"薄帷鉴明月"：薄薄的帐幔照出明月，
# 薄帷鉴明月：明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来。薄帷，薄薄的帐幔。鉴，照。
"清风吹我襟"：清风吹拂着我的衣襟。
"孤鸿号外野"：孤鸿在野外哀号，
# 号：鸣叫、哀号。,孤鸿：失群的大雁。
"翔鸟鸣北林"：翔鸟在北林鸣叫。
# 北林：表示忧伤。《诗经·秦风·晨风》：“鴥（yù）彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！”后人往往用“北林”一词表示忧伤。,翔鸟：飞翔盘旋着的鸟。鸟在夜里飞翔正因为月明。
"徘徊将何见"：徘徊着将见到什么，
"忧思独伤心"：忧思萦绕独自伤心。
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简介
《咏怀八十二首（其一）》是魏晋时期诗人阮籍创作的一首五言诗。诗歌描写了诗人夜半无法入睡、起坐弹琴的情境，通过明月、清风、孤鸿、翔鸟等自然景物，表现了内心的忧伤和孤独。诗中运用动静结合的手法，将人的动作与物的动态相互映衬，生动地展现了诗人的焦躁和愁闷。语言简练，意境幽远，抒发了诗人在政治黑暗环境下的忧思之情。这首诗是阮籍《咏怀》组诗的第一首，奠定了全组的情感基调。
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作者介绍
三国时期魏国诗人、思想家，“竹林七贤”之一
阮籍（210～263），三国时期魏国诗人、思想家。字嗣宗，曾为步兵校尉，世称阮步兵，陈留尉氏（今河南）人，建安七子之一阮瑀之子。他与嵇康等人并称“竹林七贤”。阮籍在政治上倾向曹魏皇室，对司马氏集团不满，常用醉酒的办法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。在哲学上，他主张把“自然”和封建等级制度相结合，做到“在上而不凌乎下，处卑而不犯乎贵”。其诗长于五言，风格隐晦，多表现人生的孤独与苦闷；情调郁暗而富于哲理性，对社会现实亦多有讥刺。著有《大人先生传》等。
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背景
阮籍生活在魏末晋初政治动荡时期。当时司马氏与曹氏争夺权力，大肆迫害异己，文人处境危险。阮籍虽有济世之志，却被迫借醉酒避祸，将政治忧惧与人生苦闷寄于诗歌。本诗正是他内心压抑的写照，在深夜独处时触发生发。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗，也是一首感怀抒情诗。全诗通过深夜失眠的场景，描绘了月照帷帐、风吹衣襟、孤鸿哀号、翔鸟悲鸣的凄凉夜景，营造出寂静孤独的氛围，体现了诗人独处无依的状态，含蓄表达了其在政治黑暗中对现实的忧惧和内心的深沉苦闷。
2. 写作手法
化用：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”化用王粲《七哀诗》中“独夜不能寐，摄衣起抚琴”一句，借前人诗意，抒发自身在险恶环境中的深沉忧思，使情感表达更有依托。借景抒情：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”，通过描写明月、清风、孤鸿、翔鸟等景物，将内心的孤独、忧愤融入其中，情景交融，含蓄地表达复杂情感。以动衬静：“起坐弹鸣琴”“清风吹拂”“孤鸿号”“翔鸟鸣”，以人的活动和景物的动态，衬托出深夜的寂静，更显环境的凄清和诗人的孤独。设问：“徘徊将何见？”以设问引发思考，写出诗人在夜色中徘徊却无所得的迷茫，强化了内心的忧思与伤心。情景交融：“薄帷鉴明月，清风吹我襟”“孤鸿号野外，翔鸟鸣北林”，诗人将自己的忧思融入眼前的明月、清风、孤鸿、翔鸟等景物中，借景抒情，使情感的表达更为含蓄深沉。
3. 分段赏析
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”此句开篇写诗人深夜无法入睡，起身坐下弹奏鸣琴。看似简单的动作，却藏着深深的苦闷，难以入眠是因忧思萦怀，弹琴则是为了排遣这份情绪。与王粲诗句相呼应，却因身处更险恶的政治环境，忧思更为沉重，为全诗奠定沉郁基调。“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”这句描写月光透过薄帷照进来，清风吹拂衣襟的景象。看似写景，实则含人：月光下有徘徊的诗人，清风拂过的是诗人的衣襟。凄清的画面中，藏着诗人无言的孤独，景与情相融，含蓄而意味深长。“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。”此句写孤鸿在野外哀号，翔鸟在北林鸣叫。前两句是所见，这两句是所闻。以孤鸿的“号”、翔鸟的“鸣”这些动态声响，衬托出深夜的寂静，更显环境的凄清，也映衬出诗人内心的孤独与苦闷，情景交融。“徘徊将何见，忧思独伤心。”这句写诗人在夜色中徘徊，自问能见到什么，最终只能独自因忧思而伤心。月光朦胧，夜色苍茫，诗人与孤鸿、翔鸟一同徘徊却无所得，既写出了迷茫与失望，也点出了“忧思”的深沉，为全诗收束，也定下了《咏怀八十二首》的基调。
4. 作品点评
这首诗通过描写深夜不寐、弹琴所见所闻的情景，表达了诗人复杂的忧思。诗中运用动静相形等手法，将无形的情感化为具体的形象，言近旨远，寄托幽深，体现了诗人在特定环境下的心境。
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作品评价
# 阮旨遥深。
南北朝刘勰《文心雕龙・明诗》
# 厥旨渊放，归趣难求。
南北朝钟嵘《诗品》
# 文多隐避，百代之下，难以情测。
唐李善《文选》（卷二十三）
# 比也，此嗣宗忧世道之昏乱，无以自适，故托言夜半之时起坐而弹琴也。所谓薄帷照月，已见阴光之盛，而清风吹衿，则又寒气之渐也。况贤者在外，如孤鸿之哀号于野，而群邪阿附权臣，亦犹众鸟回翔，而鸣于阴背之林焉。是时魏室既衰，司马氏专政，故有是喻。其气象如此，我之徘徊不寐复将何见邪？意谓昏乱愈久，则所见殆有不可言者。是以忧思独深，而至于伤心也。
明刘履《选读补注》
# 起何彷徨，结何寥落，诗之致在意象而已。
明陆时雍《古诗镜》卷七
# 结二句委折深隐，以下数十章千端万绪，皆出于此。
清张琦《宛邻书屋古诗录》
# 晴月凉风，高云碧宇之致见之吟咏者，实自公始。但如此诗，以浅求之，若一无所怀，而字后言前，眉端吻外，有无尽藏之怀，令人循声测影而得之。
清王夫之《古诗评选》
# 阮公殿魏诗之末，而绰有汉音，非邺下诸子所可步趋也。……总之，步兵《咏怀》诸作，寄愁天上，埋忧地下，其胸次非复人间机轴。
清王士禛《师友诗传录》
# 阮公咏怀，反覆零乱，兴寄无端。和愉哀怨，杂集于中，令读者莫求归趣。此其为阮公之诗也。必求时事以实之，则凿矣。
清沈德潜《古诗源》卷六
# 此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。而情景融合，含蓄不尽，意味无穷。
清方东树《昭昧詹言》卷一
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