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文章解析

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赠
lǐ
李
shí
十
sì
四
sì
四
shǒu
首

朝代：唐作者：王勃浏览量：2
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野
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客
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当
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院
lǐ
里
，
，
shū
书
zhāi
斋
wàng
望
xiǎo
晓
kāi
开
。
。

译文

野客思念茅草屋，山人喜爱清幽竹林。唯有琴与酒在等待着我们，清风明月自会与我们相伴寻趣。那狭窄的小路最适宜青草生长，空旷的庭院从不厌烦繁花盛放。我这一生有诗歌与美酒相伴，自由自在，仿佛能领会仙家的生活境界。杂乱的竹林间开辟出三条小径，缤纷的落花飘满了四周的邻居家。这里就如同从前扬子云的住宅一样，也有像他那样崇尚玄理的人。在有风的筵席调试琴瑟，在月光照耀的小路上举起藤杯饮酒。就应当在这繁花盛开的庭院里，盼望着打开书斋。

逐句剖析

"野客思茅宇"：野客思念茅草屋，

"山人爱竹林"：山人喜爱清幽竹林。

"琴尊唯待处"：唯有琴与酒在等待着我们，

# 琴：一作“山”。

"风月自相寻"：清风明月自会与我们相伴寻趣。

"小径偏宜草"：那狭窄的小路最适宜青草生长，

"空庭不厌花"：空旷的庭院从不厌烦繁花盛放。

"平生诗与酒"：我这一生有诗歌与美酒相伴，

"自得会仙家"：自由自在，仿佛能领会仙家的生活境界。

"乱竹开三径"：杂乱的竹林间开辟出三条小径，

"飞花满四邻"：缤纷的落花飘满了四周的邻居家。

"从来扬子宅"：这里就如同从前扬子云的住宅一样，

"别有尚玄人"：也有像他那样崇尚玄理的人。

"风筵调桂轸"：在有风的筵席调试琴瑟，

"月径引藤杯"：在月光照耀的小路上举起藤杯饮酒。

"直当花院里"：就应当在这繁花盛开的庭院里，

"书斋望晓开"：盼望着打开书斋。

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简介

《赠李十四四首》是唐代诗人王勃创作的一组五言绝句。第一首诗描绘了诗人与友人李十四各自对茅屋、竹林的喜爱，以及两人以琴酒相待、共享风月的惬意，展现出闲适的生活情趣；第二首刻画小径长草、空庭落花的景象，表达诗人对诗酒相伴、似会仙家般生活的自得；第三首通过乱竹、飞花营造出清幽氛围，以扬子宅自比，暗指自己与崇尚玄理之人的情投意合；第四首描述在花院风筵调琴、月径举杯，书斋破晓而开的场景，尽显静谧美好。这组诗以清新笔触，表达诗人对自然的热爱、对闲适生活的追求，也流露出与友人之间深厚的情谊，展现出王勃诗歌独特的艺术魅力。
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作者介绍

“初唐四杰”之首

王勃（650～676/684），唐代文学家。字子安，绛州龙门（今山西河津）人。他是隋末大儒王通之孙，幼时即聪慧过人，六岁能写文章，九岁读颜师古注《汉书》并撰《指瑕》。他曾任虢州参军等职，因恃才傲物等原因历经波折。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王的诗文齐名，并称“王杨卢骆”，也称“初唐四杰”，而王勃为“初唐四杰”之首。其诗长于五律，多思乡怀人、酬赠往还之作，风格清新流丽，代表诗作有《送杜少府之任蜀川》等。其文多为骈体，重辞采且有气势，以《滕王阁序》最为著名。有辑本《王子安集》。

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赏析

1. 分段赏析

第一首：“野客思茅宇，山人爱竹林”，开篇点明两种隐逸之人的喜好，“野客”思念简朴的茅屋，“山人”钟情清幽的竹林，简洁勾勒出闲适、自然的生活追求，为整首诗奠定了隐逸基调。“琴尊唯待处，风月自相寻”，进一步描绘理想中的生活场景，有琴与酒相伴之处，清风明月自然来寻。“唯待”“自相寻”赋予风月以主动性，生动展现出一种悠然自得、与自然相融的意境，体现出诗人对这种隐逸生活的向往。第二首：“小径偏宜草，空庭不厌花”，细致描写居住环境，弯曲小径最适宜青草生长，空旷庭院也不排斥繁花盛开。“偏宜”“不厌”以拟人化的表达，凸显出环境的自然随性，展现出一种未经刻意雕琢的美感，透露出诗人对这种质朴庭院的喜爱。“平生诗与酒，自得会仙家”，直抒胸臆，表明自己一生以诗酒为伴，认为这样的生活能让人自然领悟到仙家的境界。将诗酒与仙家境界相联系，体现出诗人超脱世俗、追求精神自由的情怀。第三首：“乱竹开三径，飞花满四邻”，描绘出竹林繁茂、竹枝交错如同开辟出多条小路，落花纷飞飘满四周邻居的景象。“乱竹”“飞花”营造出一种自然、随意且充满生机的氛围，暗喻居住在此处之人远离尘嚣的生活状态。“从来扬子宅，别有尚玄人”，借用扬雄住宅的典故，以“尚玄人”自比，表明此处虽看似普通，却住着像自己一样崇尚玄理、志趣高洁之人，委婉地表达出诗人的清高与自许。第四首：“风筵调桂轸，月径引藤杯”，描绘在有风的筵席上调弄精美的琴，在月光照耀的小路上举起藤制酒杯的场景。“风筵”“月径”点明时间与地点，“调桂轸”“引藤杯”展现出一种优雅、闲适的生活情趣，富有诗意与浪漫色彩。“直当花院里，书斋望晓开”，想象自己身处繁花似锦的庭院中，清晨时分打开书斋的情景。“直当”强调置身花院的惬意，“望晓开”则营造出一种充满希望与期待的氛围，表现出诗人对宁静、美好的读书生活的向往。

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