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文章解析

shī
师
kuàng
旷
yù
喻
xué
学

朝代：汉作者：刘向浏览量：2
jìn
晋
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平
gōng
公
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问
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平
gōng
公
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曰
：“
：“
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善
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哉
！”
！”

译文

晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要学习，恐怕已经晚了！”师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢！我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂；壮年时喜好学习，如同正午强烈的阳光；晚年时喜好学习，如同拿着蜡烛照明，点上烛火照明，比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？”晋平公说：“说得真好啊！”

逐句剖析

"晋平公问于师旷曰"：晋平公对师旷说：“

# 师旷：春秋时晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有很高的造诣。,于：向。,晋平公：（未知―公元前532年），姬姓，名彪，晋悼公之子，春秋时期晋国国君，公元前557年―公元前532年在位。

"吾年七十欲学"：我年龄七十岁，想要学习，

# 欲：想要。,吾：我。

"恐已暮矣"：恐怕已经晚了！”

# 暮：这里指“晚，末”。,已：副词，已经。,恐：恐怕，担心，害怕。

"师旷曰"：师旷说：“

"何不炳烛乎"：为什么不把烛灯点燃呢？”

# 乎：呢。,炳烛：点烛，当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。炳：点燃。,何：为什么。

"平公曰"：晋平公说：“

"安有为人臣而戏其君乎"：哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢？”

# 戏：作弄，戏弄。,为人臣：做臣子的。为：作为。,安有：哪有。安：怎么，哪。

"师旷曰"：师旷说：“

"盲臣安敢戏其君乎"：双目失明的我怎么敢戏弄君主呢！

# 安敢：怎敢。,盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。

"臣闻之"：我听说，

# 闻：听说，听闻。,臣：臣子对君主的自称。

"少而好学"：少年时喜好学习，

# 好：喜欢，喜好。,而：表并列，并且。,少：年少。

"如日出之阳"：如同初升太阳的阳光一样灿烂；

# 日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。阳：阳光。

"壮而好学"：壮年时喜好学习，

# 壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。

"如日中之光"：如同正午强烈的阳光；

# 日中之光：正午（强烈）的太阳光。

"老而好学"：晚年时喜好学习，

"如炳烛之明"：如同拿着蜡烛照明，

# 炳烛之明：点燃蜡烛照明。炳：点燃。

"炳烛之明"：点上烛火照明，

# 炳烛之明：炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？炳烛：把蜡烛点燃。炳，光明，显明。

"孰与昧行乎"：比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？”

# 昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。,孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。

"平公曰"：晋平公说：“

"善哉"：说得真好啊！”

# 善哉：说得好啊！善：好的，善良的。

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简介

《师旷论学》是西汉刘向写的一篇散文，收在《说苑·建本》里。文章讲的是师旷劝晋平公年纪大了也要坚持学习的事，核心意思是学习没有尽头，只要愿意学，什么时候开始都不算晚。文章主要用对话的形式展开，其中有个巧妙的双关语“炳烛”表面是说天黑了要点蜡烛照明，实际暗指老年人学习，就像点燃蜡烛的光，虽然不如年轻时明亮，但依然能有所收获，这样的说法让文章更生动有趣。后面还用了些形象的比喻，让道理更容易理解。这篇文章想告诉我们：哪怕是老年人学习，也能有所收获，不必担心太晚；我们年轻人面对困难时，更应该积极行动，别轻易觉得“来不及”。
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作者介绍

西汉经学家、目录学家、文学家

刘向（前77？～前6），西汉经学家、目录学家、文学家。原名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。曾任谏大夫、散骑宗正给事、光禄大夫等官职，官至中垒校尉。曾因反对宦官弘恭、石显而入狱，被贬为庶人，后复职。刘向的作品众多，编著作品有《战国策》《山海经》《晏子春秋》等，另撰有《别录》，为我国目录学之祖。著有《洪范五行传》《新序》《说苑》《列女传》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇劝学的散文，通过师旷与晋平公的对话，体现了学无止境、老当益学的深刻道理，鼓励人们无论何时都应积极学习，不因年龄或困难而轻言“来不及”。

2. 分段赏析

“晋平公问于师旷曰：‘吾年七十，欲学，恐已暮矣。’”晋平公首先说出自己的顾虑：“我七十岁了，想学习，怕已经太晚了。”这句话很真实，直接点出了很多人年长后面对学习时的担忧“年纪大了，现在学还来得及吗？”师旷曰：“‘何不炳烛乎？’”师旷没有直接回答，而是反问：“为什么不点燃蜡烛呢？”这个问题看起来简单，却巧妙地引导晋平公换个角度思考：年纪大的人学习，或许不像年轻人那样“精力充沛”，但依然有自己的方式，就像蜡烛虽暗，却能照亮。“平公曰：‘安有为人臣而戏其君乎？’”晋平公接着反问：“哪有臣子戏弄君主的道理？”这说明他对师旷的回答有些疑惑，觉得“炳烛”可能只是玩笑，也反映出他认真对待学习的态度，不愿意随便接受敷衍的说法。“师旷曰：‘盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，炳烛之明孰与昧行乎？’”师旷赶紧解释自己不敢戏弄君主，然后说出核心观点：“少年时学习，像刚升起的太阳那样明亮；壮年时学习，像中午的太阳那样炽热；老年时学习，像点燃的蜡烛那样微弱却温暖。”他用生活中常见的“日出”“日中”“炳烛”三种场景作比喻，把学习道理变得具体：不管哪个阶段，学习都有它的价值，哪怕像烛火一样微弱，也比在黑暗里摸索强。最后用“炳烛之明孰与昧行乎？”的反问，进一步强调“老而好学总比不学好”的结论。“平公曰：‘善哉！’”晋平公听完只说了一句“好啊！”，虽然简短，却说明他认同了师旷的观点，年龄不会成为学习的障碍，只要愿意学，什么时候都不晚。

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