文章解析

jiǔ
tàn
·
·

朝代:汉作者:刘向浏览量:2
míng
míng
shēn
lín
shù
shān
cēn
chán
yán
yǎo
yǎo
bēi
xīn
zhī
yuān
yuān
miǎo
miǎo
ér
fēng
sāo
xiè
yáo
yún
qiū
bēi
shēng
zhī
huān
chóu
kǒng
zǒng
shān
dàn
pái
huái
cháng
bǎn
páng
huáng
ér
宿
ráng
ráng
gōng
láo
ér
cuì
hún
guàng
guàng
ér
nán
xíng
zhān
jīn
ér
mèi
xīn
chán
yuán
ér
gào
kǒu
jìn
ér
yán
wéi
yǐng
zhī
jiù
huí
xiāng
yuán
ér
yuǎn
qiān
niàn
bāng
zhī
héng
xiàn
zōng
guǐ
shén
zhī
mǐn
xiān
zhī
zhōng
jué
xīn
huáng
huò
ér
bēi
liáo
yóu
shān
xiá
zhōu
liú
jiāng
pàn
lín
shēn
shuǐ
ér
cháng
xiào
qiě
cháng
yáng
ér
fàn
guān
xīng
sāo
zhī
wēi
wén
líng
xiū
zhī
huán
chē
nán
yǐng
wǎng
guǐ
chū
dào
xiū
yuǎn
nán
qiān
shāng
xīn
zhī
néng
bèi
sān
zhī
diǎn
xíng
jué
hóng
fàn
zhī
guī
bèi
cuò
quán
héng
ér
rèn
cāo
shéng
ér
fàng
qīng
róng
xìng
ér
shì
gān
táng
fēng
cǎo
shù
zhōng
tíng
西
shī
chì
běi
gōng
suī
yíng
huò
ér
cān
chéng
yān
gōng
cāo
kuǎi
kuì
dēng
qīng
jiù
yáo
ér
zài
gài
jiàn
yǒng
tàn
dēng
jiē
ér
chéng
bái
shuǐ
ér
gāo
yīn
chí
ér
cháng
tàn
yuē
cháng
yáng
bǎn
zhǎo
shuǐ
shēn
róng
hàn
zhǔ
yín
yín
zhōng
shuí
wèi
shēng
xiān
ē
yān
shū
qíng
zēng
āi
xīn
huán
gāo
qiū

译文

幽暗不明的山林,树木密密层层生长茂盛。高山起伏峥嵘险峻啊,峻岭绵绵遮天蔽日。可怜我心中无限愁苦啊,我两眼模糊泪下如雨。疾风萧萧摇动草木啊,浓云团团翻滚飘浮。可怜我一生毫无欢乐啊,忧愁困苦在野岭荒山。白天我在长长山坡游荡啊,夜晚我辗转反侧独宿孤眠。我披头散发一头散乱啊,我劳苦憔悴病病恹恹。我神魂不定匆匆南行啊,我泪水不止沾湿衣衫。心中忧愁凄苦向谁诉说啊,我只好噤声闭口不语不言。离开郢都我的故里家乡啊,渡过湘江沅水漂泊远迁。念我的祖国横遭危难啊,宗庙无人祭祀香火断。哀怜祖宗事业无人继承啊,心中恐惧疑惑独自悲伤。暂且漫步徘徊在山谷之中,再到江边四处游荡。面对深渊引吭高歌,徜徉漫游四处观望。申发《离骚》的隐约讽喻,希望君王能够最终醒悟。能让我的马车返回郢都,遵循先王辙迹决不改向。郢都道路遥远啊我实难回还,黯然神伤啊我无法自已。君王背离三皇五帝的常法,断绝《洪范》的准则纪纲。放弃圆规直尺违背法度,丢开称物权衡任意估量。认真执行法纪的遭受放逐,侧头安身的能够近君旁。棠梨枝叶枯萎而野草却丰盛啊,把蒺藜荆棘种满庭院中央。美女西施被斥冷宫之中,丑妇仳倠得宠搔首堂前。莽夫乌获作为贴身警卫,让燕公操劳在马房之中。蒯瞶叛逆无义却能进宗庙,皋陶贤明圣智被弃逐远方。看到如此世界使我长叹啊,想要进身规劝又犹豫惊慌。还是从白水之上远走高飞,趁此退身隐居永别君王。可叹啊:徜徉在垆山坡上,池水深深我彷徨,徘徊汉水之滨,涕泪涟涟流连彷徨。子期伯牙已死,谁能知晓弹妙音?纤阿不能驾驭车马,怎能发挥力量,无限悲哀凄凉,心痛欲裂如刀绞。回望楚国方向,眼泪抛洒不断。

逐句剖析

"冥冥深林兮树木郁郁":幽暗不明的山林,树木密密层层生长茂盛。

# 郁郁:葱郁,繁茂。,冥冥:幽暗不明。

"山参差以崭岩兮":高山起伏峥嵘险峻啊,

# 崭岩:高峻的山势。崭:古通“巉”,高而险峻。,参差:不齐貌。

"阜杳杳以蔽日":峻岭绵绵遮天蔽日。

# 杳杳:幽暗深广。,阜:阜丘,土丘。

"悲余心之悁悁兮":可怜我心中无限愁苦啊,

# 悁悁:忿怒的样子。

"目眇眇而遗泣":我两眼模糊泪下如雨。

# 遗泣:留下泣声。,眇眇:极目远望的样子。

"风骚屑以摇木兮":疾风萧萧摇动草木啊,

# 骚屑:形容风呼啸的声音。

"云吸吸以湫戾":浓云团团翻滚飘浮。

# 湫戾:卷曲的样子。,吸吸:形容云气浮动的样子。

"悲余生之无欢兮":可怜我一生毫无欢乐啊,

"愁倥偬于山陆":忧愁困苦在野岭荒山。

# 山陆:山间和陆地。陆,大土堆。,倥偬:困苦窘迫。

"旦徘徊于长阪兮":白天我在长长山坡游荡啊,

# 长阪:亦作“ 长坂 ”,长长高坡。,徘徊:来回游荡。

"夕彷徨而独宿":夜晚我辗转反侧独宿孤眠。

# 彷徨:犹豫不决。

"发披披以鬤鬤兮":我披头散发一头散乱啊,

# 鬤鬤:头发纷乱的样子。,披披:散乱的样子。

"躬劬劳而瘏悴":我劳苦憔悴病病恹恹。

# 瘏悴:疲病,疲惫憔悴。,劬劳:过分劳苦,辛劳。,躬:自身。

"魂俇俇而南行兮":我神魂不定匆匆南行啊,

# 俇俇:犹“惶惶”,恐惧不安、心神不定的样子。

"泣沾襟而濡袂":我泪水不止沾湿衣衫。

# 袂:衣袖。,濡:沾湿。

"心婵媛而无告兮":心中忧愁凄苦向谁诉说啊,

# 婵媛:情思牵萦。

"口噤闭而不言":我只好噤声闭口不语不言。

# 噤闭:闭口不做声。

"违郢都之旧闾兮":离开郢都我的故里家乡啊,

# 闾:乡里。巷里。

"回湘沅而远迁":渡过湘江沅水漂泊远迁。

"念余邦之横陷兮":念我的祖国横遭危难啊,

# 横陷:意外陷落。

"宗鬼神之无次":宗庙无人祭祀香火断。

# 无次:失去次第,指没有人祭祀。,宗鬼神:宗族祖先的鬼神。

"闵先嗣之中绝兮":哀怜祖宗事业无人继承啊,

# 中绝:中断。,先嗣:先祖事业的继续。,闵:忧虑,担心。

"心惶惑而自悲":心中恐惧疑惑独自悲伤。

# 惶惑:惶恐疑惑。

"聊浮游于山陿兮":暂且漫步徘徊在山谷之中,

# 陿:同“峡”,峡谷。

"步周流于江畔":再到江边四处游荡。

"临深水而长啸兮":面对深渊引吭高歌,

# 长啸:长声呼啸。

"且倘佯而氾观":徜徉漫游四处观望。

# 氾观:纵观,广泛地浏览。,倘佯:同“徜徉”,往来盘旋。

"兴离骚之微文兮":申发《离骚》的隐约讽喻,

# 微文:隐约讽喻的文章。,兴:创作。

"冀灵修之壹悟":希望君王能够最终醒悟。

# 壹悟:一悟,专一醒悟。,灵修:有修为之神灵。讽指楚王。灵,神修,美。

"还余车於南郢兮":能让我的马车返回郢都,

"复往轨于初古":遵循先王辙迹决不改向。

# 初古:犹远古。,往轨:往日之轨道。

"道修远其难迁兮":郢都道路遥远啊我实难回还,

# 修远:修为遥远。

"伤余心之不能已":黯然神伤啊我无法自已。

# 已:止。

"背三五之典刑兮":君王背离三皇五帝的常法,

# 典刑:旧法,常规。,三五:指三皇五帝。

"绝洪范之辟纪":断绝《洪范》的准则纪纲。

# 辟纪:法纪。,洪范:《尚书》篇名。洪,大。范,方法,规范。相传为周灭商后二年,箕子向周武王陈述“天地之大法”,提出了帝王治理国家必须遵守的九种根本大法,即“洪范九畴”。

"播规矩以背度兮":放弃圆规直尺违背法度,

# 背度:违背法度。

"错权衡而任意":丢开称物权衡任意估量。

# 错:错置。

"操绳墨而放弃兮":认真执行法纪的遭受放逐,

# 绳墨:木工的墨线。

"倾容幸而侍侧":侧头安身的能够近君旁。

# 倾容:即侧头安身的人。倾,歪斜。容,容身。

"甘棠枯于丰草兮":棠梨枝叶枯萎而野草却丰盛啊,

# 甘棠:即杜梨,高大的落叶乔木,春华秋实,花色白,果实圆而小,味涩可食。

"藜棘树于中庭":把蒺藜荆棘种满庭院中央。

# 藜棘:蒺藜和棘刺。

"西施斥于北宫兮":美女西施被斥冷宫之中,

"仳倠倚于弥楹":丑妇仳倠得宠搔首堂前。

# 楹:堂前的直柱。,弥:遍及。,仳倠:古代丑女的名。《淮南子·修务》载:“虽粉白黛黑弗能为美者,嫫母、仳倠也。

"乌获戚而骖乘兮":莽夫乌获作为贴身警卫,

# 骖乘:在车右边陪乘,是近侍警卫。,戚:亲近,亲密。,乌获:人名,战国时大力士,秦国人,与任鄙、孟说齐名。秦武王崇好力士,罗致并宠用他们,皆至大官。他力能举百钧,年八十余岁。后用作力士的泛称。

"燕公操于马圉":让燕公操劳在马房之中。

# 马圉:养马的地方。,燕公:即邵公,姓姬名奭,被周武王封于燕,故曰燕公,也称燕邵公。

"蒯聩登于清府兮":蒯瞶叛逆无义却能进宗庙,

# 清府:即清庙,也即宗庙。由于宗庙肃然清静,所以被称为清庙。,蒯聩:人名,春秋时期卫灵公的太子。由于不顺其亲,欲害其后母。

"咎繇弃而在野":皋陶贤明圣智被弃逐远方。

# 咎繇:即皋陶,舜时的法官,公正无私,为传说中的司法之祖。

"盖见兹以永叹兮":看到如此世界使我长叹啊,

# 盖:大概,皆因。

"欲登阶而狐疑":想要进身规劝又犹豫惊慌。

"乘白水而高骛兮":还是从白水之上远走高飞,

# 高骛:高远奔驰。,白水:神话中的水名,据说发源于昆仑山,相传饮之可以不死。

"因徙弛而长词":趁此退身隐居永别君王。

# 长词:通“长辞”,长久告别。,徙弛:退却。

"叹曰":可叹啊:

"倘佯垆阪沼水深兮":徜徉在垆山坡上,池水深深我彷徨,

# 沼:水池。,阪:山坡。,垆:山名。

"容与汉渚涕淫淫兮":徘徊汉水之滨,涕泪涟涟流连彷徨。

# 淫淫:泪流不断的样子。,渚:水中间的小块陆地。,汉:汉水。,容与:徘徊。

"钟牙已死谁为声兮":子期伯牙已死,谁能知晓弹妙音?

# 钟牙:钟子期和俞伯牙,春秋时人,精于音律。

"纤阿不御焉舒情兮":纤阿不能驾驭车马,怎能发挥力量,

# 御:驾驶马车。,纤阿:古神话中御月运行的女神。

"曾哀凄欷心离离兮":无限悲哀凄凉,心痛欲裂如刀绞。

# 离离:割裂的样子。,欷:欷歔,哽咽。,曾:通“增”,更加。

"还顾高丘泣如洒兮":回望楚国方向,眼泪抛洒不断。

# 还顾:环顾。

展开阅读全文 ∨

简介

《九叹·思古》是西汉文学家刘向所著《九叹》组诗的第八篇,创作于汉代。该作品以屈原被流放沅湘的经历为基础,通过借古喻今的方式,表达了对忠臣不得志的悲悯之情,同时也隐含了作者在当时外戚专权环境下所产生的政治上的苦闷。全诗以屈原的视角展开,采用骚体形式进行叙事。诗中借助“冥冥深林”“崭岩参差”等幽暗的意象,烘托出流放过程中的孤寂之感,并直接抒发了“悲余生之无欢”的彷徨心情。作者还运用“甘棠枯死”“蒺棘充庭”等意象,隐喻当时贤愚颠倒的政治局面;通过历史典故,委婉地讽刺楚国王室的衰败危机,展现了人物进退两难的生存困境。从艺术特色来看,诗歌在结构上采用铺叙与隐喻相结合的手法,整体风格沉郁凄清,反映了汉代文人对现实矛盾的思考。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

西汉经学家、目录学家、文学家

刘向(前77?~前6),西汉经学家、目录学家、文学家。原名更生,字子政,沛(今江苏沛县)人。曾任谏大夫、散骑宗正给事、光禄大夫等官职,官至中垒校尉。曾因反对宦官弘恭、石显而入狱,被贬为庶人,后复职。刘向的作品众多,编著作品有《战国策》《山海经》《晏子春秋》等,另撰有《别录》,为我国目录学之祖。著有《洪范五行传》《新序》《说苑》《列女传》等。

展开阅读全文 ∨

背景

西汉时期的刘向十分推崇屈原的忠诚与高洁品格。他想到屈原因被流放而长期身处偏远山野,却依然心系君主,为自己无法为君效力而感伤,便通过创作《九叹》来表达自己的心意。《九叹·思古》便是这组作品中的第八篇。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首楚辞体的抒怀诗。以屈原被流放后的行迹为线索,通过描写其流落沅湘蛮荒的孤独困苦、对故国宗族兴衰的深切挂怀,以及面对贤愚颠倒、忠而被谤的现实(如“西施斥北宫”“乌获骖乘”等典故)的愤懑,抒发了逐臣怀才不遇、报国无门的悲怆,最终以“还顾高丘泣如洒”的喟叹,升华为对贤路壅塞、家国危亡的深层忧思。

2. 写作手法

烘托:“冥冥深林兮树木郁郁。山参差以崭岩兮,阜杳杳以蔽日”用“冥冥”(昏暗)、“郁郁”(茂密)、“崭岩”(陡峭)、“杳杳”(深远)等叠词,勾勒出一幅阴森荒芜的图画,深林遮天蔽日,山峦险峻突兀,阳光难以穿透。为屈原的流放境遇奠定基调​​:他独自徘徊于沅湘蛮荒之地,远离郢都故土,自然环境的幽暗与压抑,恰如其内心的孤独与凄凉。比喻:“甘棠枯於丰草兮,藜棘树於中庭”此句以​​植物生长的反常现象​​比喻​​贤良被弃、奸佞当道的政治现实​​。“甘棠”即杜梨,春华秋实,是楚地常见的贤德象征;“藜棘”则是蒺藜与荆棘,代表荒芜与刺痛。诗人用“甘棠枯死”与“藜棘丛生”的对比,暗喻楚国朝廷中贤良之士被排挤贬谪,而奸佞小人却占据高位、肆意妄为。

3. 分段赏析

从“冥冥深林兮树木郁郁”到“且倘佯而泛观”开篇“冥冥深林兮树木郁郁。山参差以崭岩兮,阜杳杳以蔽日”勾勒出一片幽邃昏暗的森林与险峻山陵。“冥冥”“杳杳”的叠词强化了压抑感,“郁郁”的树木与“参差”“崭岩”构成一幅荒寂苍凉的画面,为全诗奠定了悲怆的情感基调。紧接着“悲余心之悁悁兮,目眇眇而遗泣”直抒胸臆,“悁悁”写尽内心的烦乱,“眇眇”状写目光的迷茫,“遗泣”则将愁绪化为具体的泪水。“旦徘徊於长阪兮,夕彷徨而独宿”以“旦”“夕”刻画诗人终日辗转、无以为家的漂泊之苦。“发披披以鬤鬤兮,躬劬劳而瘏悴”进一步描绘其形貌:头发蓬乱,身心俱疲,“劬劳”“瘏悴”二词道尽奔波之苦。“违郢都之旧闾兮,回湘、沅而远迁”笔锋一转,由个人行迹转向家国之痛。“违”“回”二字写尽被迫离乡的无奈,“湘、沅”代指偏远之地,暗示流放之遥。“念余邦之横陷兮,宗鬼神之无次”直述对故都沦陷的痛惜。闵先嗣之中绝兮,心惶惑而自悲”则将个人悲苦与家族命运相连,祖先血脉难续的焦虑与自身迷茫交织,情感更显沉郁。“聊浮游於山陿兮,步周流於江畔”写诗人试图借山水排遣愁绪,“临深水而长啸兮,且倘佯而氾观”的动作中隐含着无力的挣扎。从“兴《离骚》之微文兮”到“因徙弛而长词”“兴离骚之微文兮,冀灵修之壹悟”借用屈原《离骚》的典故,表达对君主醒悟的期待,这是诗人内心深处未灭的希望,“道修远其难迁兮,伤余心之不能已”,理想的遥远与内心的煎熬形成强烈对比。“背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪”转入对现实的批判,君王背离三皇五帝的法则,废弃《洪范》的大道。“播规矩以背度兮,错权衡而任意”“操绳墨而放弃兮,倾容幸而侍侧”以“规矩”“权衡”“绳墨”象征法度,用“背度”“任意”“放弃”揭露权臣乱政、贤良失位的乱象。继而以“甘棠枯於丰草兮,藜棘树於中庭”的对比,象征善政的甘棠被杂草淹没,荆棘却占据庭院,暗喻朝堂的荒芜。“西施斥於北宫兮,仳倠倚於弥楹”“乌获戚而骖乘兮,燕公操於马圉”“蒯聩登於清府兮,咎繇弃而在野”更以美丑、贤愚的颠倒描写出朝廷的混乱。“乘白水而高骛兮,因徙弛而长词”以“白水”喻指决绝的选择,“徙弛”“长词”则流露出无奈与怅惘。从“叹曰:倘佯垆阪”到“还顾高丘泣如洒兮”“倘佯垆阪沼水深兮,容与汉渚涕淫淫兮”再次以水写愁,水之深、泪之多,将哀伤推向极致。“钟牙已死谁为声兮?纤阿不御焉舒情兮”以知音难觅、无人理解的孤独作结;“曾哀凄欷心离离兮,还顾高丘泣如洒兮”则以回望故都、泪落如雨的画面,将个人悲苦与家国之痛写为一体,余韵悠长。

展开阅读全文 ∨

上一篇:汉·王粲《七哀诗三首(其二)》

下一篇:汉·孔融《杂诗·远送新行客》

猜你喜欢