xìn

信

ān

安

wáng

王

mù

幕

fǔ

府

shī

诗

"云纪轩皇代"：以云纪事的轩辕黄帝时代，

# 轩皇：即黄帝轩辕氏。此处以黄帝清明时代指称大唐盛世。,云纪：传说黄帝受命有云瑞，故以云纪事。简文帝《七励》：“鸟变龙工，凤书云纪。”

"星高太白年"：太白星高悬的年份。

# 太白：星名，即金星，又名启明、长庚。古代星象家以为太白星主杀伐，故多以喻兵戎。此处比喻李袆将星高照，出征必将告捷。

"庙堂咨上策"：朝廷商议征讨的上策，

# 咨：《尔雅·释诂》：“咨，谋也。”敦煌选本作“资”。

"幕府制中权"：幕府掌控军事的中枢大权。

# 中权：谓中军制定谋略。《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。”杜预注：“中军制谋，后以精兵为殿。”

"盘石藩维固"：像巨石般稳固藩篱，

# 藩维：《诗经·大雅·板》：“价人维藩。”郑笺：“王当用公卿诸侯及宗室之贵者为藩屏。”后以“藩维”指藩国。此处指李祎封王，可为朝廷藩屏。,盘石：指封藩宗室。曹冏《六代论》：“汉鉴秦之失，封植子弟，及诸吕擅权，图危刘氏，而天下所以不能倾动，百姓所以不易心者徒以诸侯强大，盘石胶固。”

"升坛礼乐先"：登上将坛先举行礼乐仪式。

# 礼乐先：古时命将，以知诗明礼为首要条件。《左传·僖公二十七年》载：晋文公欲选三军元帅，赵衰曰：“邵毅可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦《诗》《书》。《诗》《书》，义之府也。礼乐，德之则也。德义，利之本也。《夏书》曰：“赋纳以言，明试以功，车服以庸。君其试之。”于是晋文公以郤觳将中军。此处赞美信安王兼有文韬武略。,升坛：指拜将。《汉书·高帝纪》：“汉王斋戒设坛场，拜韩信为大将军。”注：“筑土而高为坛，除地为场。”

"国章荣印绶"：国家制度使印绶荣耀，

# 印绶：印信和系印信的丝带。,国章：国之礼仪典章。

"公服贵貂蝉"：官员服饰以貂蝉为贵。

# 公服贵貂蝉：以上两句赞信安王地位显贵。公服：官吏的制服。貂蝉：貂尾和附蝉，古代为侍中、常侍等贵近之臣的冠饰。《后汉书·舆服志下》：“侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘赵惠文冠’。”

"乐善旌深德"：喜爱善事彰显深厚品德，

"输忠格上玄"：献出忠诚感通上天。

# 输忠格上玄：此二句赞信安王乐善好施，忠义感天。格上玄：感通上天。《尚书·说命》：“格于皇天。”

"剪桐光宠锡"：像剪桐封弟般蒙受皇帝恩宠，

# 剪桐：分封之意。《吕氏春秋·重言》：“成王与唐叔虞燕居援梧以为珪，而授唐叔虞曰：“余以此封女。’叔虞喜，以告周公。周公以请天子其封虞邪？成王曰：余一人与虞戏也。周公对曰：“臣闻之天子无戏言。天子言则史书之，工诵之，士称之。’于是遂封叔虞于晋。”

"题剑美贞坚"：题剑以赞美其忠贞坚定。

# 题剑：谓题剑表德。《后汉书·韩棱传》：“（韩棱）为尚书令，与仆射郅寿、尚书陈宠，同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑，唯此三人特以宝剑，自手署其名曰：‘韩棱楚龙渊，郅寿蜀汉文，陈宠济南椎成。’时论者为之说：以棱渊深有谋，故得龙渊；寿明达有文章，故得汉文；宠敦朴，善不见外，故得椎成。”后遂以“题剑”表示君主对臣子的特殊恩宠。

"圣祚雄图广"：皇帝的福运和宏伟谋略广大，

# 圣祚：指皇帝。敦煌选本作“圣作”，误。

"师贞武德虔"：军队秉持正义且武德虔诚。

# 师贞：谓用兵之道，利于得正。《周易·师卦》：“师贞，丈人，吉，无咎。”孔颖达疏：“师，众也贞，正也。丈人，谓严庄尊重之人。言为师之正，唯得严庄丈人监临主领，乃得吉无咎。若不得丈人监临之，众不畏惧，不能齐众，必有咎害。”

"雷霆七校发"：军队出发如雷霆，七校齐发，

# 七校：指汉代中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、射声、虎贲七校尉。《汉书·刑法志》：“至武帝平百粤，内增七校。”颜师古注引晋灼曰：“《百官表》中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲，凡八校尉。胡骑不常置，故此言七也。”一说中垒校尉掌北军垒门，不领兵，不在七校之列见沈钦韩《汉书疏证》。后泛称各军将领。

"旌旆五营连"：五营的旌旗相连。

# 五营：指屯骑、越骑，步兵，长水、射声五校尉所领部队。《后汉书·顺帝纪》：“调五营弩师，郡举五A，令教习战射”李贤注：“五营，五校也。谓长水、步兵、射声、屯骑、越骑等五校尉也。”此处泛指诸军营。

"华省征群乂"：中央官署征召众多贤才，

# 华省：指清贵者的官署。唐代官署有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省。群乂：指王、刘、魏、李、崔等能够安邦定国之士。

"霜台举二贤"：御史台推举两位贤能之人。

# 二贤：指在御史台任职的李公和崔公。,霜台：御史台的别称。御史职司弹劾，为风霜之任，故称。

"岂伊公望远"：岂是因为他们声望高，

# 岂伊：犹岂，难道。伊，语中助词，无实义。《诗经·小雅·頍弁》：“岂伊异人，兄弟匪他。”公望：可与三公的职位相称的名望。《南史·谢举传》：“上曰：举非止历官已多，亦人伦仪表久著公望，怅恨未授之。”

"曾是茂才迁"：而是他们本就是秀才升迁。

# 茂才：即秀才。因避汉光武帝刘秀名讳，改“秀”为“茂”。《后汉书·黄琬传》：“旧制，光禄举三署郎，以高功久次才德尤异者为茂才四行。”此处指序中所言诸公均凭个人才能而升迁。

"并秉韬钤术"：他们都掌握军事韬略，

# 并秉韬钤术：此二句赞美幕府诸公兼有文韬武略。韬钤：古代兵书《六韬》《玉钤篇》的合称。后因以泛指兵书。术：敦煌选本作“述”。翰墨筵：犹文席。谓诗文书画的聚会。

"兼该翰墨筵"：又兼备文学才华。

"帝思麟阁像"：皇帝希望将领们像麒麟阁功臣一样留名，

# 麟阁：即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾图画霍光等十一人之像于阁上，以表扬其功绩。后世遂以画像于麒麟阁表示功勋卓越。《汉书·苏武传》：“甘露三年，单于始入朝。上思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁，法其形貌，署其官爵姓名……凡十一人。”

"臣献柏梁篇"：臣子们献上柏梁体的诗篇颂美。

# 柏梁篇：相传汉武帝在柏梁台上和群臣共赋七言诗，人各一句，每句用韵，后人谓此体为柏梁体。《三辅黄图·台榭》：“柏梁台，武帝元鼎二年春起此台，在长安城中北门内。”后泛指应制之作。

"振玉登辽甸"：佩玉振动登上辽东之地，

# 辽甸：辽地的郊野，为唐与奚、契丹交战之地。,振玉：美玉受撞击震动的声音。《后汉书·樊准传》：“朝多皤皤之良，华首之老。每宴会，则论难衎衎，共求政化。详览群言，响如振玉。”

"摐金历蓟壖"：敲击金钲经过蓟地的边缘。

# 蓟壖：指蓟州的原野。壖，古同“堧”，城郭旁、宫殿庙宇外或河边的空地。,摐金：撞击金属乐器。

"度河飞羽檄"：渡过黄河快速传递军事文书，

# 羽檄：古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。

"横海泛楼船"：横渡大海乘坐楼船。

# 楼船：有楼的大船古代多用作战船。亦代指水军。

"北伐声逾迈"：北伐的声威更加宏大，

# 逾迈：超越。

"东征务以专"：东征专心致力于战事。

# 以：敦煌选本作“已”。

"讲戎喧涿野"：在涿野喧闹地讲习武事，

# 涿野：《史记·五帝本纪》：“黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”涿，唐代范阳郡，治所在蓟县（今北京西南）。,讲戎：演武练兵。

"料敌静居延"：在居延冷静地分析敌情。

# 居延：故边塞名，西汉太初三年（前102）强弩将军路博德筑居延塞，称“遮虏障”。后沿弱水岸筑长城接酒泉塞，遂成为历代屯兵设防重镇。后置居延县，为张掖郡都尉治所。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南。此处泛指信安王出塞所到北部边地。,料敌：估量、判断敌情。

"军势持三略"：军队保持着《三略》的军势，

# 三略：古兵书名。相传为汉初黄石公所著，全书分上略、中略、下略。《隋书·经籍志三》有《黄石公三略》三卷，已佚。今存者为后人依托成书，收人《武经七书》中。亦以泛指兵书及作战的谋略。

"兵戎自九天"：兵戎仿佛从天而降。

# 九天：天的最高处，传说古代天有九重。也作“九重天”“九霄”。,兵戎：敦煌选本作“兵威”。

"朝瞻授钺去"：早晨看着将领受皇帝授钺出征，

# 授钺：古代大将出征，君主授以斧钺，表示授以兵权。

"时听偃戈旋"：时常听闻军队凯旋收兵。

# 偃戈：放倒戈矛，以示休兵。

"大漠风沙里"：在大漠的风沙之中，

"长城雨雪边"：在长城的雨雪旁边。

"云端临碣石"：在云端临近碣石山，

# 碣石：即碣石山，在今河北省昌黎县。

"波际隐朝鲜"：在波涛边际隐约看到朝鲜。

# 隐：敦煌选本作“指”。

"夜壁冲高斗"：夜晚营垒冲向高空星辰，

# 高斗：北斗。北斗居天中最高处，故称高斗。,冲：敦煌选本作“衔”。

"寒空驻彩旃"：寒冷天空中彩色旌旗停驻。

# 彩旃：彩色的曲柄旗帜。

"倚弓玄兔月"：靠着弓箭面对玄兔郡的月亮，

# 玄兔：指月亮。《文选·谢庄〈月赋〉》：“引玄兔于帝台，集素娥于后庭。”李周翰注：“玄兔，月也。月中有兔象，故以名焉说通“玄菟”，为汉武帝于朝鲜半岛所置四郡之一。后亦泛指边塞要地。

"饮马白狼川"：在白狼川饮马。

# 白狼川：《水经注》卷十四，“辽水右会白狼水，水出右北平白狼县东南”杨守敬以为即大凌河，由今辽宁省凌源市经朝阳、锦州入辽东湾。

"庶物随交泰"：万物随着太平而昌盛，

# 交泰：《周易·泰卦》：“天地交，泰。”王弼注：“泰者物大通之时也。”言天地之气融通，则万物各遂其生，故谓之泰。后以“交泰”指天地之气和祥，万物通泰。,庶物：万物。

"苍生解倒悬"：百姓从困境中解脱。

# 解倒悬：比喻把受苦难的人民解救出来。倒悬，头朝下倒挂着。语出《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”敦煌选本乙“庶物”以下四句与“关塞”以下四句互倒。

"四郊增气象"：四方郊野增添新气象，

"万里绝风烟"：万里之地没有战争烽烟。

"关塞鸿勋著"：关塞之地显著立下大功，

"京华甲第全"：京城之中建有众多豪宅。

# 甲第：旧时豪门贵族的宅第。《史记·孝武本纪》：“赐列侯甲第僮千人。”裴骃集解引《汉书音义》：“有甲乙第次，故曰第。”

"落梅横吹后"：吹奏《梅花落》之后，

# 落梅：即《梅花落》汉横吹曲名。《乐府诗集》卷二四：“《梅花落》，本笛中曲也。”

"春色凯歌前"：春色在凯歌之前到来。

"直道常兼济"：正直之道常能兼济天下，

# 兼济：谓使天下民众、万物咸受惠益。

"微才独弃捐"：我微小的才能却被抛弃。

"曳裾诚已矣"：寄人篱下之事确实已过去，

# 曳裾：即“曳裾王门”。《汉书·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”后以“曳裾王门”比喻在王侯权贵门下做食客。

"投笔尚凄然"：投笔从戎的想法仍让我悲伤。

# 投笔：即投笔从戎。《后汉书·班超传》：“（班超）家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：大丈夫无它志略犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”后立功西域，封定远侯。因以“投笔从戎”为弃文就武之典。

"作赋同元淑"：我像元淑一样作赋，

# 元淑：一作元叔。指东汉辞赋家赵壹，字元叔。善为赋，有《刺世疾邪赋》《穷鸟赋》等传世。明活字本作“元淑”，误。

"能诗匪仲宣"：作诗却不像仲宣那样好。

# 仲宣：指“建安七子”之一王粲，字仲宣。善诗赋，《三国志·王粲传》记王粲著诗赋论、议近60篇。有《七哀诗》《登楼赋》等传世。

"云霄不可望"：高远的云霄不可仰望，

# 云霄：喻高位。

"空欲仰神仙"：只能白白仰望如神仙般的贤才。

# 神仙：此处喻指高官，称赞幕府诸公。,仰：敦煌选本作“慕”。

"开元二十年"：开元二十年，

"国家有事林胡"：国家在林胡地区有事，

# 有事林胡：指征讨奚、契丹。林胡：古族名。战国时分布在今山西朔州市北及内蒙古自治区内。从事畜牧，精骑射。战国末为赵将李牧击败，遂归附于赵，《史记·匈奴列传》：“晋北有林胡、楼烦之戎，”司马贞索隐引如淳曰：“林胡即儋林，为李牧所灭也。”唐代借指奚、契丹等族。奚为东胡别种，大致生活在今内蒙古赤峰市以南，辽宁省朝阳市以西。唐贞观三年（629）来朝，此后数度入贡。契丹于唐高宗武德初年屡犯唐境，此后或战或和。开元十八年（730），契丹将领可突于弒其主李邵固，率国人并胁迫奚众投降东突厥。唐遣师征讨，征战连年，直至开元二十二年（734），可突于为张守珪所斩，オ结東了这场叛乱。开元二十年李祎率军东征正是这次平叛中的一场战斗。

"诏礼部尚书信安王总戎大举"：皇帝下诏让礼部尚书信安王总领军队大规模行动。

# 总戎大举：率兵出征。开元二十年正月十ー日，唐玄宗以李祎为河东、河北行军副大总管，率兵进击奚、契丹。

"时考功郎中王公、司勋郎中刘公、主客郎中魏公、侍御史李公、监察御史崔公咸在幕府"：当时考功郎中王公、司勋郎中刘公、主客郎中魏公、侍御史李公、监察御史崔公都在幕府中，

# 御史：敦煌选本无此二字。刘公、魏公、李公、崔公，皆名未详。,王公：名未详。教煌选本作“刘公”，无“司勋郎中刘公”六字。

"诗以颂美数公"：诗人写诗来赞颂这些公侯。

"见于词"：这些内容体现在诗中，

"凡三十韵"：一共三十韵。

# 凡三十韵：明覆宋刻本无此四字，清抄本此四字作题下注。