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文章解析

sūn
孙
quán
权
quàn
劝
xué
学

朝代：宋作者：司马光浏览量：3
chū
初
，
，
quán
权
wèi
谓
lǚ
吕
méng
蒙
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卿
jīn
今
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译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：”“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：”你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：”读书的人分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

逐句剖析

"初"：当初，

# 初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。

"权谓吕蒙曰"：孙权对吕蒙说：

# 吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。,谓：谓，告诉。,权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。

"卿今当涂掌事"：“你现在当权掌管事务，

# 掌事：掌管政事。,当涂：当道，当权。,今：当今。,卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

"不可不学"：不可以不学习！”

"蒙辞以军中多务"：吕蒙用军中事务繁多来推托。

# 务：事务。,以：介词，用。,辞：推托。

"权曰"：孙权说：”

"孤岂欲卿治经为博士邪"：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！

# 邪：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。,博士：当时专掌经学传授的学官。,治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。,岂：难道。,孤：古时王侯的自称。

"但当涉猎"：我只是让你粗略地阅读，

# 涉猎：粗略地阅读。,当：应当。,但：只，仅。

"见往事耳"：了解历史罢了。

# 耳：语气词，表示限制语气，罢了。,见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。

"卿言多务"：你说军务繁多，

# 多务：事务多，杂事多。务，事务。

"孰若孤"：谁像我？

# 孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。

"孤常读书"：我经常读书，

"自以为大有所益"：自己觉得获益很多。”

# 益：好处。

"蒙乃始就学"：吕蒙于是开始学习。

# 就学：指从事学习。就，单独翻译为 从事。,始：开始。,乃：于是，就。

"及鲁肃过寻阳"：当鲁肃到寻阳的时候，

# 寻阳：县名，在湖北黄梅西南。,过：到。,及：到，等到。

"与蒙论议"：鲁肃和吕蒙一起谈论议事，

# 论议：讨论议事。

"大惊曰"：鲁肃十分吃惊地说：”

# 惊：惊奇。,大：非常，十分。

"卿今者才略"：你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，

# 才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。,者：用在时间词后面，不译。,今：如今、现在。

"非复吴下阿蒙"：不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”

# 吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加“阿“，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。,非复：不再是。复：再，又。

"蒙曰"：吕蒙说：”

"士别三日"：读书的人分别几天，

# 士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。

"即更刮目相待"：就重新另眼看待了，

# 刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。,更：另，另外。,即：就。

"大兄何见事之晚乎"：长兄你认清事物怎么这么晚呢？”

# 乎：啊。表感叹或反问语气。,见事：知晓事情。,何：为什么。,大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

"肃遂拜蒙母"：鲁肃就拜见吕蒙的母亲，

# 拜：拜见。,遂：于是，就。

"结友而别"：和吕蒙结为朋友后分别了。

# 别：离开。

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简介

《孙权劝学》出自北宋史学家司马光主编的《资治通鉴》，是一篇由后人添加标题的记叙文。文章记述了孙权劝导吕蒙学习，吕蒙发愤读书后学识精进的事迹，彰显了孙权与吕蒙勤奋向学的可贵品质，同时强调了学习对个人成长的重要性。这篇作品最突出的艺术特色在于以精炼的对话刻画人物。文中对话简洁凝练而意味深长，寥寥数语就使人物神态跃然纸上。例如孙权循循善诱的劝导，吕蒙坦诚质朴的回应，都通过简短对话生动展现，毫无拖沓冗余之感。 作者还巧妙运用侧面烘托和对比手法塑造人物形象。如通过鲁肃对吕蒙的赞叹，从侧面表现出吕蒙的进步之显著；通过对比吕蒙学习前后的变化，突显了勤学的成效。这些手法的运用，不仅塑造了鲜明生动的人物形象，更让文章意蕴深远，极富感染力。
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作者介绍

北宋史学家、文学家，《资治通鉴》的作者

司马光（1019～1086），北宋史学家、文学家。字君实，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至宰相。他与王安石政见不合，为相期间，废除绝大部分新法，罢黜新党。卒赠太师、温国公，谥文正。司马光的诗质朴流畅，如《道傍田家》《又和夜丽村舍》《始至洛中言怀》等。词今存三首，词风清新疏淡。其散文的主要成就体现在《资治通鉴》上，这是中国历史上第一部编年通史著作。此外，有《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》等传世。

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背景

三国时期，孙权麾下大将周瑜与刘备联手，在赤壁之战中大败曹操军队。然而，不久后周瑜因病离世。随后，鲁肃接替周瑜，成为孙权的重要谋士。 随着局势的发展，刘备迅速取得了益州，至此，魏、蜀、吴三方形成鼎立对峙的局面。为了进一步增强国家实力，孙权劝诫吕蒙要多加学习。于是，“孙权劝学”的故事就此展开。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇劝学文章，介绍了三国时期孙权劝吕蒙学习，吕蒙听从劝告开始学习，后来鲁肃与吕蒙交流后对其刮目相看的故事，体现了孙权的善劝、吕蒙的虚心好学以及鲁肃的爱才敬才，营造了一种积极劝学、学有所成的氛围，表达了学习能够使人增长才略、改变他人看法，强调了学习的重要性这一主题。

2. 写作手法

侧面烘托：”及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’肃遂拜蒙母，结友而别。”这里通过鲁肃的言行来进行侧面烘托。鲁肃在与吕蒙交流讨论后，不禁大吃一惊，对吕蒙如今展现出的才略发出由衷赞叹，直呼他不再是原来那个没有学识的“吴下阿蒙”。并且，鲁肃不仅口头表达惊叹，还“拜蒙母，结友而别”，这一系列举动从侧面反映出吕蒙学习之后进步巨大，才略有了显著提升，让读者更能直观感受到吕蒙学习带来的巨大变化，从而突出了学习的重要性和有效性。对比：“卿今者才略，非复吴下阿蒙”从鲁肃“非复吴下阿蒙”的评价可以推测出，曾经吕蒙在学问和见识方面是比较欠缺的，给人一种“吴下阿蒙”的印象。而经过学习后，鲁肃对他刮目相看，认为他才略大增。这种前后对比，鲜明地展现出吕蒙因学习而发生的巨大转变，强调了学习对个人成长和能力提升的巨大作用。

3. 分段赏析

先看孙权，作为吴国的君主，他十分关心下属的成长，积极鼓励吕蒙加强学习。当他对吕蒙说出“卿今当涂掌事，不可不学”时，语气坚定而有力，凸显出他希望吕蒙积极进取的态度。当吕蒙试图以各种理由推脱学习时，孙权并未表现出丝毫的不耐烦或动怒，而是推心置腹地与吕蒙交流。他说道：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”这番话，先把要求吕蒙读书的目的讲得清清楚楚，即并非让他放弃军事专长去钻研经书，成为一名书呆子，而是通过广泛阅读各类书籍，了解历史，从中汲取经验教训，进而增长自己的见识和才智。这种循循善诱的姿态和亲切的语气，着实令人感动。接着，孙权针对吕蒙“军中多务”的托词，进一步进行耐心开导，并且现身说法：“卿言多务，孰若孤？”这是一个再明白不过的事实。随后，他又接着说道：“孤常读书，自以为大有所益。”孙权用自己亲身读书的经历和感悟，来劝说吕蒙。在整个对话过程中，孙权始终没有摆出高高在上的当权者架势，没有以权威去强行逼迫吕蒙读书。这种亲切自然的交谈方式，却具有极强的说服力。他的谈话没有丝毫的威严压迫，而是充满朋友般的真诚与关怀，展现出长者而非君王的风范，不由得让人信服。再看吕蒙。经过一段时间的读书学习，他的言谈举止中明显透露出智慧的光芒，这使得鲁肃在惊讶之余不禁感慨：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”面对此景，吕蒙回应道：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”这看似简单的一句话，既包含了他对鲁肃大惊小怪略带调侃的不以为然，又展现出他因读书增长见识而产生的自信。这种自信与豁达，令人不禁对他心生敬佩之情。

4. 作品点评

这篇文章虽然极为简略，但在剪裁方面十分精妙。它不仅完整保留了先前史书中原文的核心内容和故事全貌，还以更为凝练的笔触，生动突出了人物的独特风采，无疑是一篇成功的改写之作。该文主要的艺术特色在于对白极为传神，巧妙地借助人物对话来塑造人物形象。文章篇幅不长，通篇主要记录了人物之间的几次对话，却极为生动形象地塑造出了两个鲜明的人物形象，让读者如见其人、如闻其声。

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作品评价

# 本篇是一则叙事短文，篇幅短小，仅仅几句对话，既说明了深刻的道理，又刻画了三位说话者的不同口吻，还显示出人物的各种神情。辞约意丰，繁简得当，表现了作者高超的驾驭语言的艺术。

现代当代作家、华中师范大学教授张永健《中外散文辞典》

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