huā

花

yǐng

影

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

1. 主题及内容介绍

这是一首咏物的七言绝句。诗中，苏轼借花影为意象，巧妙抒发自身渴望施展抱负，却受现实掣肘、徒唤奈何的心境。此诗还暗指王安石，字里行间藏着对其新政的不满。全诗以物寄情，比喻手法新颖独到，用词精妙、意境深远，以浅近语句蕴含深刻意旨，尽显含蓄蕴藉之美。

2. 写作手法

比喻：将“重重叠叠的花影”比作“朝廷中盘踞高位的小人”，形象地表达出诗人对这些小人的憎恶以及对其难以清除的无奈，使抽象的情感和复杂的政治现象变得具体可感。拟人：“收拾去”“送将来”赋予“太阳”“明月”以人的动作，生动地描绘出随着太阳、月亮的交替，花影出现和消失的动态过程，增添了诗歌的趣味性和生动性。间接抒情：借物抒情，诗人借吟咏花影这一事物，抒发自己想要有所作为却无可奈何的心情，以及对王安石新政下朝廷中一些现象的不满，将情感巧妙地寄托在对花影的描写之中。反衬：以动衬静，第一句“上瑶台”写影的动，隐含光的动，第二句“扫不开”写影的不动，通过影的动与不动的对比，以及光与影动静之间的相互映衬，突出了花影的特点，也为情感的表达营造氛围。象征：花影的变化象征着朝廷中政治局势的变化以及小人的得势与失势，“太阳落犹神宗崩，小人俱贬谪，明月升指改朝换代，小人不穷”，以自然现象象征政治更迭，使诗歌具有更深层次的内涵。

3. 分段赏析

诗中“重重叠叠上瑶台”，描绘的是花影的移动，这背后实则暗藏着光线的变化。为何用“上”而非“下”，原因在于红日正缓缓西沉。此时，光线渐斜，花影便似在往高处“攀爬”。诗人多次呼唤童子，试图将花影扫去，可“扫不开”，这一细节体现出花影静止不动，从侧面反映出光线在此刻并无变动。光线稳定，花影自然也不会改变位置，任凭怎么清扫，花影依旧牢牢“扎根”原地。待太阳落山，花影仿佛被太阳“收走”，可随着明月升起，它又被“送回”。这一“收”一“送”，生动展现了光线的交替变化，也随之带来花影一“去”一“来”的更迭。花影本是静态的，诗人独具慧眼，抓住光与影的紧密关联，着重刻画花影的动静之态、来去之变，赋予了整首诗如波浪般起伏的动态美感。花影本身姿态优美，诗人却执意“几度呼童”清扫，这背后巧用讽喻之法。诗人将那重重叠叠的花影，比作朝廷中盘踞高位、肆意弄权的小人。朝中正直的大臣们费尽心力，也难以将这些小人彻底铲除，一批小人被扳倒，很快又有新的一批补上。“上瑶台”描绘花影移动，已流露出诗人对其的鄙夷；“扫不开”则更直白地彰显出对花影，实则是对小人的憎恶，恰似正直之臣屡次上奏揭发小人恶行，却毫无效果。小人虽偶尔会暂时隐匿，可最终定会再度现身政治舞台。“收拾去”写太阳落下、花影消失，让诗人松了一口气，满是庆幸；“送将来”描绘明月升起、花影重现，无奈之感又涌上心头。诗中以此暗喻小人占据高位，难以撼动。太阳落山如同神宗驾崩，小人纷纷被贬；明月升起则象征改朝换代，小人又再度活跃，无穷无尽。

4. 作品点评

诗人匠心独运，把自身复杂的情感波动，不着痕迹地融入花影的种种变化里。诗作看似只在描绘花影的寻常景象，实则深意暗藏，尽显含蓄委婉之美，达到了言在此而意在彼的精妙境界。整首诗从构思上就极为精巧，借花影抒怀的方式新颖独特，所用比喻贴合情境，生动形象。同时，诗的语言质朴平实，朗朗上口，让人一读就懂，却又能在细品之后，感受到其中蕴含的深刻韵味。