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朝代:宋作者:蒋捷浏览量:3
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xué
táo
qián
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dào
zhè
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译文

我这一辈子啊,辛辛苦苦折腾好些年,终于才有了这间草屋。也学那陶渊明,在篱笆边种几株菊花,也模仿杜甫,在园子里栽点青菜。不要雕梁画栋,只让燕子屋檐筑巢,哪管权贵车马来访。最近很奇怪啊,把满院的月光,被他人借走。两鬓白发乱蓬蓬,只需在夏天的床榻夜晚安睡,迎着风斜靠着枕头,冬日屋檐下白昼短暂,背对日光读书。如果有人来找,只需让僮仆转告说,这屋子的主人如今独自居住。别羡慕那些,拥有金饰马缰的人,穿着锦绣华服的人。又何必费心、邀请宾客来。只需在夏天的床榻夜晚安睡,迎着风斜靠着枕头,冬日屋檐下白昼短暂,背对日光读书。如果有人来找,只需让僮仆转告说,这屋子的主人如今独自居住。别羡慕那些,拥有金饰马缰的人,穿着锦绣华服的人。

逐句剖析

"老子平生":我这一辈子啊,

"辛勤几年":辛辛苦苦折腾好些年,

"始有此庐":终于才有了这间草屋。

"也学那陶潜":也学那陶渊明,

"篱栽些菊":在篱笆边种几株菊花,

"依他杜甫":也模仿杜甫,

"园种些蔬":在园子里栽点青菜。

"除了雕梁":不要雕梁画栋,

"肯容紫燕":只让燕子屋檐筑巢,

"谁管门前长者车":哪管权贵车马来访。

"怪近日":最近很奇怪啊,

"把一庭明月":把满院的月光,

"却借伊渠":被他人借走。

"鬓边白发纷如":两鬓白发乱蓬蓬,

"但夏榻宵眠":只需在夏天的床榻夜晚安睡,

"面风欹枕":迎着风斜靠着枕头,

"冬檐昼短":冬日屋檐下白昼短暂,

"背日观书":背对日光读书。

"若有人寻":如果有人来找,

"只教僮道":只需让僮仆转告说,

"这屋主人今自居":这屋子的主人如今独自居住。

"休羡彼":别羡慕那些,

"有摇金宝辔":拥有金饰马缰的人,

"织翠华裾":穿着锦绣华服的人。

"又何苦、":又何必费心、

"招宾约客欤":邀请宾客来。

"但夏榻宵眠":只需在夏天的床榻夜晚安睡,

"面风攲枕":迎着风斜靠着枕头,

"冬檐昼短":冬日屋檐下白昼短暂,

"背日观书":背对日光读书。

"若有人寻":如果有人来找,

"只教僮道":只需让僮仆转告说,

"这屋主人今自居":这屋子的主人如今独自居住。

"休羡彼":别羡慕那些,

"有摇金宝辔":拥有金饰马缰的人,

"织翠华裾":穿着锦绣华服的人。

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简介

《沁园春·为老人书南堂壁》是宋末词人蒋捷题写于自家墙壁的词作。上片写筑庐隐居的生活,学陶渊明种菊、仿杜甫种菜,容燕子筑巢却拒权贵来访,借“一庭明月却借伊渠”暗叹世事变幻;下片自述晚年心境:夏夜迎风而眠,冬日晒背读书,以“休羡彼,有摇金宝辔”明志,表达对清贫生活的坚守。全词用日常细节展现隐逸之趣,语言如老翁絮语,质朴中见风骨。
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作者介绍

宋元间词人

蒋捷(1245?~1305?),宋元间词人。字胜欲,号竹山,世称竹山先生,阳羡(今江苏宜兴)人。咸淳进士,宋亡后隐居不仕。蒋捷与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词风多样,既有效法苏轼、辛弃疾豪放一派,也有承袭周邦彦、姜夔乃至李清照遗风者,整体风格以悲慨清峻、萧寥疏爽为主。其造语奇巧之作,在宋代词坛独标一格。作品题材广泛,有抒写亡国之痛、身世之感、日常生活等内容。代表作品有《女冠子·元夕》《贺新郎·兵后寓吴》《虞美人·听雨》《昭君怨·卖花人》《贺新郎·梦冷黄金屋》等。著有《竹山词》。

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赏析

1. 分段赏析

上片“老子平生,辛勤几年,始有此庐”,“老子”是自嘲自称,带点江湖气,呼应词人晚年心境。写筑庐之艰,“始”字透出苦尽甘来的满足感,但“几年”又暗含漂泊半生的酸楚,为全词定下苍凉基调。“也学那陶潜,篱栽些菊;依他杜甫,园种些蔬”,陶渊明、杜甫是隐逸与忧国的象征,“学”“依”看似谦卑,实则以先贤自比,抬高精神境界。菊与蔬本平凡,但“些”字轻描淡写,显出自得其乐,妙在将宏大志向融入生活细节中。“​​除了雕梁,肯容紫燕,谁管门前长者车”,“雕梁”代指华屋,“紫燕”为自然生灵,“肯容”二字偏爱分明,宁与燕子共栖,也不迎权贵车马。对比中见清高,“谁管”反问中带出不屑,活脱脱一个倔老头形象。“怪近日,把一庭明月,却借伊渠”,“怪”字似嗔怪,实为自嘲,连月光都“借”给他人,暗指南宋覆灭后山河易主。“一庭明月”原属自家,却成“伊渠”之物,以小见大,亡国遗恨藏于诙谐。​​下片“鬓边白雪纷如。又何苦、招宾纳客欤”,“白雪纷如”写白发杂乱,显落魄潦倒。“何苦”直截了当,拒客非因孤僻,实为避世守节。反问中带沧桑,与前文“长者车”呼应,强化遗民孤傲。“但夏榻宵眠,面风欹枕;冬檐昼短,背日观书”,“面风”“背日”是实写生活:夏夜迎风而卧,冬日晒背读书。“欹枕”侧躺的细节,显随性不拘;“昼短”借天光读书,暗指清贫却自足。四句如白描画,寒士风骨跃然纸上。“若有人寻,只教僮道,这屋主人今自居”,“教僮道”让童子传话,拒客干脆。“自居”非自私,而是坚守独善其身,与“招宾纳客”的世俗切割。口语化的嘱咐,活现老人倔强又幽默的脾性。“休羡彼,有摇金宝辔,织翠华裾”,“休羡”二字斩钉截铁,“金宝辔”“织翠裾”代指元朝新贵荣华。以粗布草庐对金玉华服,用物质贫瘠托精神丰盈,收束全词,遗民气节喷薄而出。

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