朝代：宋作者：李清照浏览量：4
译文
大船只是因为有利可图才来往，小舟也是为了追逐名利才来。先生的品德使往来的人羞愧，他们特地趁黑夜悄悄过钓台。
逐句剖析
"巨舰只缘因利往"：大船只是因为有利可图才来往，
# 巨舰：大船。
"扁舟亦是为名来"：小舟也是为了追逐名利才来。
# 扁舟：小船。
"往来有愧先生德"：先生的品德使往来的人羞愧，
# 先生德：先生，指严光。北宋范仲淹守桐庐时，于钓台建“严先生祠堂”，并为之作记，其中云：“先生之德，山高水长。”
"特地通宵过钓台"：他们特地趁黑夜悄悄过钓台。
# 通宵过钓台：严光不为名利所动，隐居不出，后人每每自愧不如，故过钓台者，常于夜间往来。明郎瑛《七修类稿》卷三十《赵基严台诗》记“汉严子陵钓台，在富春江之涯。有过台而咏者曰：君为利名隐，我为利名来。羞见先生面，黄昏过钓台。”
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简介
《钓台》是宋代女词人李清照所作的七言绝句。诗的前两句渲染追名逐利的凡夫俗子的多和繁忙；后两句引用严子陵过钓台的典故，从而突出他淡泊不仕的情操。此诗表达了诗人对汉隐士严子陵的崇敬之情，她承认自己挣脱不开名缰利索，同时也不愿为名缰利索所羁，体现出其洁身自好、不图名利的情操。
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作者介绍
宋代婉约派代表词人
李清照（1084～1155？），宋代词人。号易安居士，齐州章丘（今山东济南市章丘区西北）人。金兵入据中原后，流寓南方，境遇孤苦。李清照诗、文、书、画皆擅，尤精于词，是婉约词派代表人物。她有“千古第一才女”之称，其词被称为“易安体”。所作词，前期多写闺中生活、自然风光和相思离别，风格活泼清新、婉转。后期词风转为伤时怀乡、凄凉深婉。她善用白描，能将内心活动形象化，语言优美精巧却不刻意雕琢。李清照的诗存世不多，但题材比词更广，咏历史，谈世事，论文艺等。代表作品有《如梦令・昨夜雨疏风骤》《一剪梅・红藕香残玉簟秋》《声声慢・寻寻觅觅》《咏史》《夏日绝句》等。后人辑有《漱玉词》。
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背景
此诗另题作“夜发严滩”。公元1134年（宋高宗绍兴四年），李清照，被迫离开临安，踏上前往金华的避乱之路，行至严子陵钓台，写下诗篇。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首批判名利追逐崇尚隐士高洁的七言绝句。此诗表达了作者对汉隐士严子陵的崇敬之情，作品主要对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。全诗语言简练犀利，善用对比与典故，既表达了对隐逸精神的崇敬，也流露出诗人身处乱世难以超脱的矛盾心境。
2. 写作手法
用典：“往来有愧先生德，特地通宵过钓台。”句巧用“先生德”暗引范仲淹《严先生祠堂记》中“先生之德，山高水长”的典故，以 “先生德”为镜，指出这些人途经钓台时应“有愧”，借严子陵的隐逸形象批判现实。对比：诗中“巨舰”与“扁舟”分别象征逐利与求名之人，前者代表权势阶层对财富的追逐，后者暗指文人名士对虚名的汲汲营营。反衬：“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来”句反衬“往来有愧先生德，特地通宵过钓台”，世俗之人追名逐利反衬严子陵淡泊名利。
3. 分段赏析
“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来”：化用自“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的古谚。“巨舰”指向往财富、极力去获取财富的人，“扁舟”指通过结交权贵从而获取名利的人。这两句渲染了追名逐利的凡夫俗子之多和繁忙，无论是为利还是为名，皆是一些向往钱财和权力的唯利是图的人，与隐者严子陵不为名利的高尚品德形成鲜明对比，突出了严子陵不图名利的高尚品格，也描绘出当时社会追逐名利的普遍现象。“往来有愧先生德，特地通宵过钓台”：使用了“用典”的手法，引用严子陵过钓台的典故。严子陵不为名利所动，隐居不出，后人每每自愧不如，故过钓台者常于夜间往来，羞于让严子陵看到。这两句诗通过写往来之人因有愧于严子陵的高尚德操，只能趁黑夜悄悄过钓台，进一步反衬出严子陵淡泊名利的高尚，同时也批判了当时社会中追名逐利的风气，甚至包含了诗人对自己苟活于世、未能像严子陵那样超脱的自责。
4. 作品点评
全诗以精妙的对比手法，将社会现实与个人操守展现得淋漓尽致。诗中前两句刻画了世人追名逐利、沉迷钱财的众生相；后两句则以严子陵的高风亮节为镜，表达自己虽置身于功利社会，却不愿被其裹挟，誓要保持洁身自好、不慕名利的高尚情操。
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作品评价
# 黄墨谷说：不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云：“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心，和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比，确是可敬得多了。
不详《重辑李清照集·李清照评论》
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