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贻

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袁

cháng

常

shì

侍

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诗

南朝文学家

江淹（444～505），南朝文学家。字文通，济阳考城（今河南民权县）人。早年孤贫好学，在仕途上不甚得志，历仕宋、齐、梁三代。梁时官至金紫光禄大夫。其诗幽深奇丽、长于拟古，以《杂体诗三十首》最为知名。赋以《恨赋》《别赋》较有名，文辞精美，情调悲凉凄婉。晚节才思减退，相传梦一丈夫向之索还五色笔，时称“江郎才尽”。今存《江文通集》辑本。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首赠友诗。此诗通过今昔离别场景与异地风光的对照，既描绘了诗人与袁常侍相隔的境况，流露出羁旅中的迷茫与怨情，又以珠贝、兰玉赞美友人品性，劝勉其不因往昔坎坷愧疚，表达了对友人的思念、称颂与宽慰之情。

2. 写作手法

对比：开篇以“昔我别楚水”的秋景与“今君客吴坂”的春景形成今昔、地域对比，昔日离别楚水时的“秋月丽秋天”，与如今友人客居吴坂所见的“春色缥春泉”，在季节、地域、人物境遇的对照中，不着痕迹地流露岁月流转中彼此相隔的怅惘。比喻：诗人以“珠贝性明润”“兰玉好芳坚”作喻，用珠贝的明亮润泽、兰玉的芬芳坚韧，生动刻画袁常侍的品性。象征：“珠贝性明润，兰玉好芳坚”中的“珠贝”“兰玉”不仅是比喻的喻体，更承载着象征意义。珠贝的明润象征友人内在的聪慧与温润品格，兰玉的芳坚象征其外在的高洁操守与坚定心性，借此含蓄而深刻地传递出诗人对友人的敬重与推崇。对偶：诗中多组句子形成句式对称，如“秋月丽秋天”与“春色缥春泉”，句式工整，增强了语言的节奏感与韵律美。用典：“涉江竟何望，留滞空采莲”化用《涉江》的典故，《涉江》是屈原晚年被流放江南时所作，诗中讲述了他因高尚理想与现实矛盾而涉江远走，途中经历以及独处深山的情景，体现了其忠诚却遭迫害的遭遇。此诗借用该典故，暗寓自身如同屈原般漂泊远行，通过“竟何望”传达出一种迷茫与失意，将自己的羁旅愁思和内心的怅惘融入其中，借古人的经历来抒发自己漂泊在外的孤寂与对未来的困惑。

3. 分段赏析

前四句“昔我别楚水，秋月丽秋天。今君客吴坂，春色缥春泉”，开篇以“昔”“今”形成对照：昔日诗人离别楚水，彼时秋光明媚，秋月为秋日增添了明丽之景；如今袁常侍客居吴坂，春日里泉水泛着缥缈的绿意，春意朦胧。这四句通过秋与春、“我”与“君”、楚地与吴地的对照，不着“思念”“感慨”之词，却在景物与境遇的转换中，暗含岁月流逝、人事相隔的淡淡怅惘。接着四句“幽冀生碧草，沅湘含翠烟。铄铄霞上景，懵懵云外山”，诗人描绘了四方景物：幽冀的原野生长着碧草，沅湘笼罩着翠绿的烟霭；天边云霞闪耀明亮，云外群山却朦胧不清。这些景物既展现了南北地域的风光差异，又暗合诗人与友人分居异地的境遇，如同这不同地域的景色，彼此所见各异，相隔遥远。“铄铄”的明丽与“懵懵”的迷蒙形成对比，既写实景，也隐喻内心对友人近况的牵挂与距离带来的恍惚感，景中含情，含蓄深沉。接下来四句“涉江竟何望，留滞空采莲。驻情光气下，凝怨琴瑟前”，“涉江”化用屈原《涉江》之意，写诗人渡江而行却不知望向何处，滞留他乡只能空自采莲，“空”字点出行为的徒劳，暗含怀才不遇的迷茫与漂泊无依的怅然。“驻情光气下”，写将情感寄托于光影流转的时光之中；“凝怨琴瑟前”，则以琴瑟之声承载难以言说的怨情。两句将抽象的情感具象化，既写对友人的思念，也暗含自身境遇的失意，情感真挚。末四句“珠贝性明润，兰玉好芳坚。不以宿昔岨，怀愧期暮年”，以“珠贝”的明润、“兰玉”的芬芳坚韧作比，赞美袁常侍品性高洁、操守坚定，这是对友人的真诚称颂。结尾两句转向劝勉：不要因往昔的坎坷而心怀愧疚，应期待暮年能有顺遂境遇。既表达了对友人的理解与宽慰，也展现了诗人不计过往、坦然面对人生的豁达，使诗歌情感从怅惘转向平和，余味悠长。