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文章解析

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朝代：魏晋作者：阮籍浏览量：2
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译文

树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山岗。凤凰鸟高声名叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方。恰好遇到秋风吹起，凤凰鸟的羽翼自然收藏起来了。凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。只遗憾凤凰鸟处在不应该有的位置，这悲伤让我内心非常伤痛。

逐句剖析

"林中有奇鸟"：树林里有一只奇异的鸟，

"自言是凤凰"：它自言是凤凰鸟。

"清朝饮醴泉"：凤凰清晨饮用甘甜的泉水，

# 醴泉：亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉”《瑞应图》说：常饮醴泉，令人长寿。《东观记》说：常饮醴泉，可除痼疾（久病）。

"日夕栖山冈"：黄昏时栖息在高高的山岗。

# 日夕：近黄昏时，傍晚。

"高鸣彻九州"：凤凰鸟高声名叫响彻九州，

# 九州：中国的别称。

"延颈望八荒"：伸长头颈眺望八荒那僻远的地方。

# 八荒：八方荒远的地方。,延颈：伸长头颈。

"适逢商风起"：恰好遇到秋风吹起，

# 商风：秋风，西风。,适逢：恰好遇到。

"羽翼自摧藏"：凤凰鸟的羽翼自然收藏起来了。

# 摧藏：收敛，隐藏。

"一去昆仑西"：凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，

# 去：离开。

"何时复回翔"：什么时候才能再飞翔回来啊。

"但恨处非位"：只遗憾凤凰鸟处在不应该有的位置，

# 恨：遗憾。,但：只。

"怆悢使心伤"：这悲伤让我内心非常伤痛。

# 怆悢：悲伤。

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简介

《咏怀八十二首（其七十九）》是三国时期阮籍创作的五言诗，以“凤凰”自喻，通过托物言志的手法表达壮志难酬的悲愤。诗中前四句描绘凤凰饮醴泉、栖山冈的高洁品性，展现诗人不慕荣利的志向；“高鸣彻九州”等句则体现其心怀天下的抱负。后文笔锋陡转，借秋风摧翼、凤凰西去的意象，暗喻政治高压下才华被压抑的无奈，末句“但恨处非位”直抒因生不逢时、报国无门的怆痛。全诗以飞鸟意象折射阮籍矛盾人格，既有对理想的坚守，又暗含对现实的隐忍。
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作者介绍

三国时期魏国诗人、思想家，“竹林七贤”之一

阮籍（210～263），三国时期魏国诗人、思想家。字嗣宗，曾为步兵校尉，世称阮步兵，陈留尉氏（今河南）人，建安七子之一阮瑀之子。他与嵇康等人并称“竹林七贤”。阮籍在政治上倾向曹魏皇室，对司马氏集团不满，常用醉酒的办法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。在哲学上，他主张把“自然”和封建等级制度相结合，做到“在上而不凌乎下，处卑而不犯乎贵”。其诗长于五言，风格隐晦，多表现人生的孤独与苦闷；情调郁暗而富于哲理性，对社会现实亦多有讥刺。著有《大人先生传》等。

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背景

阮籍生活于魏晋交替之际，本怀雄心壮志。曹魏末年，司马氏与曹氏两股势力争夺朝权，大肆诛戮政治异己，一时间政治环境黑暗如墨、恐怖非常。随着局势愈发险峻，阮籍不得不收起胸中抱负，以佯狂之态避世，终日纵酒，不问时事，言语玄奥深远，从不轻易褒贬他人。虽借此保全性命，内心却备受煎熬。《晋书》记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”——驾车随意而行，不循路径，直到无路可走时，便悲从中来放声痛哭。他将这份痛苦与郁愤，终以隐晦曲折的笔触倾注于《咏怀八十二首》之中。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首咏物言志的五言古诗​​。全诗以“凤凰”为象征意象，表面上咏叹神鸟因秋风摧翼而远遁昆仑的遭遇，实则借物抒怀，通过托物言志的手法，揭示了诗人身处魏晋易代之际的生存困境与精神苦闷。

2. 写作手法

托物言志​：​​“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”，​诗人借凤凰“饮醴泉”“栖山冈”的清高举止，象征自身不慕荣利的高洁品性；以“高鸣彻九州”“延颈望八荒”暗喻济世理想与远大抱负。这种通过物象寄托主观情志的手法，将抽象情感具象化，使读者感受到诗人对现实的疏离与对理想的执着。象征：​​“适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔”，“商风”象征政治环境的险恶，“羽翼摧藏”则隐喻诗人因现实压迫而不得不收敛锋芒。凤凰被迫远遁昆仑，实为诗人对司马氏专权下士人处境的映射，暗示理想破灭后的无奈与孤独。此处的自然意象与人生境遇形成隐喻关联，深化了批判现实的力度。起兴：“林中有奇鸟，自言是凤凰”，以“奇鸟自言凤凰”的奇特意象开篇，既点明吟咏对象，又以“凤凰”这一传统祥瑞象征诗人的孤高与不群。这种起兴手法为全诗奠定悲怆基调，引出后文对凤凰命运的铺陈，暗含对嵇康等志士的悼念。​比喻：“但恨处非位，怆悢使心伤”​，“处非位”以凤凰不得栖梧桐、饮醴泉的错位，比喻诗人身处司马氏政权下“非其位”的政治困境。直抒胸臆的“恨”与“伤”，将象征手法的情感推向高潮，强化了理想与现实的冲突。

3. 分段赏析

“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈”：首句以“奇鸟”点明凤凰的非凡，暗含诗人自视甚高的孤傲。后三句通过“饮醴泉”“栖山冈”的意象，刻画凤凰饮甘泉、择高枝的习性，象征诗人不与世俗同流的高洁品性。这种对超然境界的追求，实为阮籍身处魏晋易代之际，对黑暗政治的疏离态度写照。“高鸣彻九州，延颈望八荒”：凤凰“高鸣彻九州”如洪钟大吕，响彻中原；“延颈望八荒”则极目八方，展现其心怀天下的格局。此联以夸张手法，凸显诗人济世理想与政治抱负，呼应阮籍早期“率尔玄远”的精神风貌。但“望”字亦暗含对现实的无力感，为下文转折埋下伏笔。“适逢商风起，羽翼自摧藏”：“商风”象征司马氏集团的肃杀政治环境，“摧藏羽翼”则隐喻诗人因惧祸而收敛锋芒。此联笔锋陡转，以自然现象暗喻政治高压下，阮籍被迫放弃济世理想，陷入进退维谷的困境。司马氏与曹魏的权力倾轧，正是诗人“摧藏”的现实根源。“一去昆仑西，何时复回翔”：“昆仑西”是神话中西王母居所，象征超脱尘世的隐逸之地。凤凰远遁昆仑，既是无奈选择，亦是对现实的绝望告别。此联以空间阻隔强化了诗人对理想失落、人生无常的悲叹，暗含对嵇康等竹林同道悲剧命运的共鸣。“但恨处非位，怆悢使心伤”：末句以“恨”与“伤”直击情感核心：凤凰身处非位，既无法实现抱负，又难逃政治漩涡。此联将象征手法收束于直抒胸臆，点明全诗主旨——乱世中知识分子“才志难伸”的普遍困境。沈德潜评其“于洁身之道得矣，其如处非其位何”，恰揭示了阮籍儒道矛盾的悲剧性。

4. 作品点评

在阮籍的《咏怀诗》中，飞鸟意象呈现出丰赡的多义性：或借俊鸟象征高洁品格与现世理想，以羽族之超拔暗喻精神的清洁；或托高鸟寄托超然物外的逍遥之思，借翼展之辽远传递对自由的向往；或托孤鸟、寒鸟起兴，以单禽的伶仃姿态，抒发困顿中的孤寂之叹。这些形态各异的飞鸟意象，恰似多棱镜般折射出诗人丰富的内心世界，共同勾勒出阮籍复杂而充满矛盾的人格图谱——既有对理想的坚守，又有对世俗的疏离；既渴求精神的逍遥，又难脱现实的枷锁；既怀孤高之志，又深味生存之痛。多重意象的交织，最终熔铸成其诗歌中立体而深邃的人格镜像。

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作品评价

# 可以陶性灵，发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。

南北朝钟嵘《诗品》

# 文隐指远，定哀之际多微辞，盖斯类也。履朝右而谈方外，羁仕宦而慕真仙。

明张溥《阮步兵集题辞》

# 阮公咏怀，反覆零乱，兴寄无端，和愉哀怨。虽集于中。令读者莫求归趣。

清沈德潜《古诗源》

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