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文章解析

qì
气
chū
出
chàng
唱

朝代：魏晋作者：曹操浏览量：2
yóu
游
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君
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主
rén
人
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年
，
，
yǔ
与
tiān
天
xiāng
相
shǒu
守
。
。

译文

遨游君山，感觉很真实。错落不齐的大山小石，个个是神祇。如同来到王母瑶台上，金阶玉堂，灵芝长在殿旁。东西两厢，客人全坐满。主人依次敬酒，主人劝酒祈愿长寿无尽时。久欢常乐适合子与孙。更愿主人增寿，寿长与天齐。

逐句剖析

"游君山"：遨游君山，

# 君山：古称庭山、湘山、有缘山，是八百里庭湖中的一个小岛，与千古名楼岳阳楼遥遥相对，总面积平方公里，由大小七十二座山峰组成，被道书列为天下第十一福地。

"甚为真"：感觉很真实。

# 甚为真：甚为真实。

"磪䃬砟硌"：错落不齐的大山小石，

# 砟硌：岩石错落不齐的样子。,崔嵬：磪嵬。古同“崔嵬”，（山）高峻。

"尔自为神"：个个是神祇。

# 尔：你。

"乃到王母台"：如同来到王母瑶台上，

# 王母：西王母。

"金阶玉为堂"：金阶玉堂，

# 金阶：黄金的台阶。

"芝草生殿旁"：灵芝长在殿旁。

# 芝草：灵芝草。

"东西厢"：东西两厢，

"客满堂"：客人全坐满。

"主人当行觞"：主人依次敬酒，

# 行觞：犹行酒。谓依次敬酒。

"坐者长寿遽何央"：主人劝酒祈愿长寿无尽时。

# 何央：什么中央。,遽：急。

"长乐甫始宜孙子"：久欢常乐适合子与孙。

# 甫始：刚刚开始。

"常愿主人增年"：更愿主人增寿，

# 增年：增寿也。

"与天相守"：寿长与天齐。

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简介

《气出唱》是东汉末年曹操创作的一首诗，属于游仙题材。此诗通过描绘君山的奇山异石、西王母瑶台的金阶玉堂与高朋满座的仙家盛会，表达了诗人对仙界生活的无限向往和祈愿长生的殷切之情。全诗以杂言歌行体展开，语言质朴自然，结构严谨有序，既有对“驾六龙乘风”“登泰山蓬莱”等奇幻场景的想象，也有对“闭门守气”“敬神齐道”等修仙方式的描述。诗中“游君山，甚为真”等句凸显君山的巍峨神异，“金阶玉为堂，芝草生殿旁”则渲染瑶台的富丽堂皇，而“多驾合坐，万岁长，宜子孙”等句暗含对现世功业的延续期许。尽管诗歌流露出对长生不老的向往，但结合曹操一生征战四方、权谋务实的政治家形象可见，其求仙之意更多出于笼络方士、巩固统治的政治考量，与消极避世的修道者思想本质不同。
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作者介绍

东汉末政治家、文学家

曹操（155～220），东汉末政治家、文学家。字孟德，小名阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人。初举孝廉，在镇压黄巾起义、讨伐董卓过程中扩充军事力量，后迎献帝都许，逐步削平各方割据势力，统一中国北部，在赤壁之战中战败。后曹丕代汉，追谥其为武帝，世称魏武帝。曹操尤善诗，其诗气魄雄伟，慷慨悲凉，多抒发政治抱负，反映汉末人民苦难，善用乐府古题描写现实生活。散文清峻整洁，部分诏令真率自然，具有通脱之风。代表作品有《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》。著有《魏武帝集》。

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背景

《气出唱》被宋人郭茂倩收入《乐府诗集·相和歌辞·相曲》。李善注引《歌录》记载：“古相和歌十八曲，《气出》一，《精列》二。《魏武帝集》有《气出》《精列》二古曲。”曹操所作《气出唱》三首均为游仙题材，具体创作时间未得确证，此诗为第三首。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首游仙诗。描绘了君山奇石嶙峋的仙家圣境，介绍了西王母瑶台的金阶玉堂与仙家盛宴，展现了长生祈愿的终极理想。

2. 分段赏析

"游君山，甚为真。磪䃬砟硌，尔自为神"开篇点明遨游君山的真实体验，"磪䃬砟硌"四字以拟声叠韵摹写山石嶙峋之态，"神"字赋予君山超凡神性。此句通过地质特征的夸张描写，将君山塑造成具有通灵气质的仙家圣境。"乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁"以"金阶""玉堂""芝草"等意象构建瑶台富丽堂皇的视觉图景。黄金台阶与白玉厅堂的材质对比，配合灵芝仙草的祥瑞象征，形成三重递进的奢华意象群，凸显西王母居所的神圣性。"东西厢，客满堂。主人当行觞，坐者长寿遽何央"通过空间布局（东西厢）、人物动作（行觞）、群体状态（客满堂）的工笔刻画，展现仙界宴饮的盛大场面。"遽何央"三字以反问句式"长乐甫始宜孙子。常愿主人增年，与天相守"结尾以递进句式收束：先祝家族昌盛（宜孙子），再求个体永生（增年），最终指向"与天相守"的终极理想。这种由家族到个体的祈愿结构，暗含曹操作为政治家的权力延续诉求。

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