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文章解析

sān
三
rén
人
chéng
成
hǔ
虎

朝代：汉作者：刘向浏览量：2
páng
庞
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葱
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质
，
，
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果
bù
不
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得
jiàn
见
。
。

译文

庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”“如果两个人说市集上有虎，大王相信吗？”魏王说：“那我就要疑惑了。”“如果三个人说市集上有虎，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个，希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。

逐句剖析

"庞葱与太子质于邯郸"：庞葱要陪太子到邯郸去做人质，

# 邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。,质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。,庞葱：魏国大臣。一作庞恭。

"谓魏王曰"：庞葱对魏王说：“

"今一人言市有虎"：现在，如果有一个人说大街上有老虎，

# 市：墟集，后世衍申为城市。

"王信之乎"：大王相信吗？”

# 之：代词，这里指“市有虎”这件事。

"王曰"：魏王说：“

"否"：不相信。”

"“"：“如果两个人说市集上有虎

"，"：，

"王信之乎"：大王相信吗？”

# 信：相信。

"王曰"：魏王说：“

"寡人疑之矣"：那我就要疑惑了。”

# 寡人：古代国君的自称。

"“"：“如果三个人说市集上有虎

"，"：，

"王信之乎"：大王相信吗？”

"王曰"：魏王说：“

"寡人信之矣"：我相信了。”

"庞葱曰"：庞葱说：“

"夫市之无虎明矣"：大街上不会有老虎那是很清楚的，

# 明：明白，清楚。,夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。

"然而三人言而成虎"：但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。

# 然：可是。

"今邯郸去大梁也远于市"：如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，

# 大梁：地名，魏国国都。,去：距离。

"而议臣者过于三人"：而毁谤我的人超过了三个，

# 议臣者：议论我的人。议，议论。这里是非议，说人坏话。臣，庞葱（恭）自称。者，……的人。

"愿王察之"：希望您能明察秋毫。”

# 察：观察，仔细看，明察。,愿：希望。

"王曰"：魏王说：“

"寡人自为知"：我知道该怎么办。”

"于是辞行"：于是庞葱告辞而去，

"而谗言先至"：而毁谤他的话很快传到魏王那里。

"后太子罢质"：后来太子结束了人质的生活，

"果不得见"：庞葱果真不能再见魏王了。

# 见：拜见、谒见。这里指召见。,得：能够（得到）。

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简介

《三人成虎》是西汉经学家、目录学家刘向编撰的寓言故事。此文通过魏国大臣庞葱出使邯郸前与魏王的对话，以“三人成虎”的生动比喻，揭示了谗言重复次数越多越容易被轻信的社会现象。故事采用设问递进的叙事结构，从“一人言虎”到“三人言虎”的情境变化，逐步强化论证效果。全文语言简洁明快，寓意深刻，既展现了庞葱的政治智慧，又暗含对统治者听信谗言的警示。
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作者介绍

西汉经学家、目录学家、文学家

刘向（前77？～前6），西汉经学家、目录学家、文学家。原名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人。曾任谏大夫、散骑宗正给事、光禄大夫等官职，官至中垒校尉。曾因反对宦官弘恭、石显而入狱，被贬为庶人，后复职。刘向的作品众多，编著作品有《战国策》《山海经》《晏子春秋》等，另撰有《别录》，为我国目录学之祖。著有《洪范五行传》《新序》《说苑》《列女传》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇寓言故事，也是一篇讽谏文。故事通过庞葱以“三人成虎”的比喻向魏王进谏，提醒其不要轻信谗言，但魏王最终还是听信谗言不再召见庞葱，体现出谗言可畏以及进谏的艰难。

2. 分段赏析

故事引入：“庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：今一人言市有虎，王信之乎？王曰：否。”这一节为故事的开端，庞葱以“一人言市有虎”设问，魏王给出“不信”的回答，简洁地展现出魏王对单一谣言的否定态度，为后续情节的发展埋下伏笔，引发读者对魏王判断力的初步关注，同时也体现出庞葱巧妙设局的开端。态度转变：“二人言市有虎，王信之乎？王曰：寡人疑之矣。”当庞葱提出有两人说街市有虎时，魏王的回答变为“疑之矣”，表明随着谣言传播范围的扩大，魏王的态度开始发生动摇。这一转变暗示了人数的增加对魏王判断的影响，初步揭示了谣言的传播可能会影响人的认知这一现象，体现出谣言的蛊惑性开始显现。深信谣言：“三人言市有虎，王信之乎？王曰：寡人信之矣。”到“三人言市有虎”时，魏王直接表示“信之矣”。这表明当谣言达到一定程度，即多人重复传播时，魏王完全相信了虚假的信息。此段深刻地揭示了“三人成虎”的核心寓意，即谣言经过多次传播后，会让人信以为真，哪怕原本是荒谬的言论。庞葱提醒：“庞葱曰：夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。”这一节，庞葱处点明了“三人成虎”的道理，指出街市本无虎，但因三人传言而让人信以为真。同时，他将街市与邯郸的距离对比，强调邯郸距离魏国都城大梁更远，暗示背后议论他的人虽多，但言论未必真实。庞葱的提醒体现了他的智慧和对魏王的忠诚，希望魏王能够明察秋毫，不被谣言所左右。结局悲剧：“王曰：寡人自为知。于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。”魏王虽口头上表示自己会判断，但实际行动上却未能做到。庞葱走后，谗言先至，最终导致太子罢质后庞葱不得见魏王。这一结局不仅讽刺了魏王的轻信和缺乏判断力，也进一步强调了谣言的危害，即即使是无端的诽谤，经过多次传播也可能让人深信不疑，从而造成严重的后果，如庞葱失去面见魏王的机会。

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作品评价

# 三人成虎事多有，众口铄金君自宽。

宋黄庭坚《劝交代张和父酒》

# 正是积毁成山，三人成虎。到开皇二十年十月，隋主御武德殿，宣诏废勇为庶人。

清褚人荻《隋唐演义》

# 且类曾参杀人，三人成虎，忧谗畏讥，不可终日。

现代文学史家郑振铎《劫中得书记·序》

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