翩
翩
凤
翮
。
逢
此
网
罗
。
"翩翩凤翮"：凤凰的翅膀轻盈地飞翔，
"逢此网罗"：却遭遇了捕鸟的罗网。
# 网罗：刘宾客嘉话录作嵇康诗。《太平广记》四百引续齐谐记。
三国时曹魏文学家、思想家、音乐家，“竹林七贤”之一
嵇康（223？～262？），三国时曹魏文学家、思想家、音乐家。字叔夜，谯郡铚（今安徽宿州）人。官拜中散大夫，世称嵇中散。嵇康与阮籍、山涛、向秀等有“竹林七贤”之称。其文“思想新颖，往往与古时旧说反对”。诗长于四言，风格清峻。所撰《声无哀乐论》意在否定当时统治者推行的礼乐教化思想。善鼓琴，以弹《广陵散》著名，并曾作《琴赋》，对琴的奏法和表现力，作了细致而生动的描写。在哲学上，他认为“元气陶铄，众生禀焉”，提出“越名教而任自然”之说。代表作品有《明胆论》《与山巨源绝交书》《赠兄秀才从军》《幽愤诗》等。著有《嵇中散集》。今人有《嵇康集校注》。
1. 分段赏析
“翩翩凤翮”一句以凤凰振翅的意象开篇。凤凰作为传统文化中象征高洁、祥瑞的神鸟，其“翩翩”之姿既暗含对超凡风骨的赞美，又与嵇康《琴赋》中“龙凤之象”的审美追求相呼应。动词“翩”字通过羽毛轻扬的动态描摹，既展现神鸟凌空之姿，又隐喻诗人对精神自由的向往。这种对凤凰意象的择取，实为魏晋名士以“仙才”自喻的思想投射，暗含对世俗价值观的超越意图。“逢此网罗”一句笔锋陡转，形成强烈戏剧张力。表面写凤凰误入罗网，实则暗喻嵇康身陷魏晋易代之际的政治困局——司马氏以“名教”之名行篡权之实，以“竹林七贤”为代表的名士群体多遭迫害。诗人以“网罗”这一具象化政治符号，揭露高压统治对精神自由的戕害。
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